Definicija pojma "vjera" od Boghossiana:
Vjera je: "Pretvaranje da znaš stvari koje ne znaš."
(Pretending to know things you don’t know.)
Tako imamo sljedeće tvrdnje svećenika, malko korigirane:
“Učite svoju djecu vjeri!”
“Učite svoju djecu da se pretvaraju da znaju stvari koje ne znaju.”
“Kad bi svi napustili svoju vjeru, društvo bi moralno degradiralo.”
“Kad bi se svi prestali pretvarati da znaju stvari koje ne znaju, društvo bi moralno degradiralo.”
“Za mene je moja vjera istina.”
“Za mene je istina pretvaranje da znam stvari koje ne znam.”
“Ona ima krizu vjere.”
“Ona ima krizu pretvaranja da zna stvari koje ne zna.”
Alternativa, “Ona ima krizu u činjenici da se pretvarala da zna stvari koje ne zna.”
“Zašto bi ljudi prestali vjerovati ako im to pomaže u svakodnevnom životu?”
“Zašto bi se ljudi prestali pretvarati da znaju stvari koje ne znaju ako im to pomaže u svakodnevnom životu?”
“Sloboda od vjere.”
“Sloboda od pretvaranja da znaš stvari koje ne znaš.”
“Međunarodni vjerski skup"
“Međunarodni skup o pretvaranju da se znaju stvari koje se ne znaju.”
“Ateizam"
“Izostanak pretvaranja da se znaju neke stvari koje se ne znaju.”
Vjernici ne postoje
(varijacija na apologetsku tezu da nevjernici ne postoje, da "svatko u nešto vjeruje")
"Uistinu, svi znate da nema Boga i da je smrt kraj našega iskustva. I ti to znaš. To je duboka, instinktivna činjenica koja je zapisana u nitima naše DNK. To je biološka i evolucijska činjenica koju sve životinje znaju; neki to samo potiskuju iz požude za životom i straha od smrti. Ali duboko u svom srcu, svi znamo da je kraj zapravo kraj i da su ove maštarije koje je čovječanstvo konstruiralo da posudi lažni smisao i umanji naše strahove i pomaže u nametanju društvenog sklada su upravo to: fantazije. Nema stvarnih kršćana/vjernika - samo naturalisti-ateisti koji to opsesivno poriču."
Ako su istinite bajke o Snjeguljici, Ivici i Marici i Crvenkapici (Noinoj barci, čarobnom uništenju Sodome i Gomore), onda je doista i Gospodin Isus pripremio kaznu za nevjernike i nagradu za vjernike:
"Doista, ako Bog anđela koji sagriješiše nije poštedio nego ih je sunovratio u Tartar i predao mračnom bezdanu da budu čuvani za sud; ako staroga svijeta ne poštedje, nego sačuva - osmoga - Nou, glasnika pravednosti, sručivši potop na svijet bezbožni; ako gradove Sodomu i Gomoru u pepeo pretvori, osudi i za primjer budućim bezbožnicima postavi; ako pravednog Lota, premorena razvratnim življenjem onih razularenika, oslobodi - pravedniku se doista dan za danom duša razdirala dok je gledao i slušao bezakonička djela onih među kojima je boravio - umije Gospod i pobožnike iz napasti izbaviti, a nepravednike za kaznu na Dan sudnji sačuvati, ponajpače one koji u prljavoj požudi idu za puti i preziru Veličanstvo."
2. "Petrova" poslanica*
(* znalci se slažu da to nije od onoga koji je napisao "1. Petrovu" nego od lažljivca koji se kiti tuđim perjem)
Trikovi iz teološkog rječnika:
Teolozi brižno biraju kičaste termine, da bi nešto gadno iz knjige laži - Biblije - ispalo lijepo.
Leksikon biblijske lažljivosti:
Deutero - ("drugo pisanje") - netko je lažljivo potpisao svoj uradak kao da ga je napisao netko slavan
Deuteronomija - pisac se potpisao kao Mojsije
Deutero-Izaija - ("drugi Izaija") - tj. lažljivac koji se predstavljao kao da je "pravi Izaija"
editorijski glos, recenzija - ubacivanje svojih izmišljenih dodataka
mimetika - lažljivo pisanje koje imitira stil slavnoga lika kao da je on to pisao
neautentično - npr. Pavlova 2. poslanica - lažljivo upisana kao da je Pavao to pisao
pseudoepigrafičko - prijevarno ime autora
apokrifi, protoevanđelja, pseudoevanđelja - lažljive krivotvorine s pričom o liku Isusa
kanonizirani, vjerodostojni spisi - i dalje lažljivi, ali odobreni od klera za nabožno štovanje
Planirate okititi jelku za Božić? Bog to izričito zabranjuje!
 Mnogi kršćanski običaji imaju svoje korijene u poganskim (tj. "bezbožničkim, mnogobožačkim, demonskim") ritualima, kao sveti vijenac, simbol plodnosti. Čak i datum Božića, na zimski solsticij, povezan je sa "nebeskim znacima" i obožavanjem Sunca. Moderni kršćani su kićenje jelke preuzeli od pogana. No u Bibliji, ta praksa se strogo zabranjuje.
Slušajte riječ koju vam govori Jahve, dome Izraelov. Ovako govori Jahve: "Ne privikavajte se putu bezbožnom i ne dršćite pred znacima nebeskim, jer pred njima dršću samo bezbošci. Jer su strašila tih naroda puka ništavnost, samo drvo posječeno u šumi, djelo ruku tesarovih, ukrašeno srebrom i zlatom, pričvršćeno čavlima i čekićima da se ne klima. Nalik su na ptičja strašila u vrtu: ne znaju govoriti. Treba ih nositi, jer ne umiju hodati."
(Jeremija 10:2-8)
''Pelikane nježni, Spasitelju moj, blatna me u Krvi peri Presvetoj: I kap njena može svijet da spasi cijel, da bez ljage bude posve čist i bijel.''
Stihove smislio Toma Akvinski
Religiozna pjesma koja se svečano pjeva po crkvama. Kakve veze ima naš Spasitelj s proždrljivim nesitom, pticom koju ne vole ribari, jer halapljivo trpa ribe u svoj tobolac ispod kljuna?
Iz mračnog doba bujanja kršćanskih praznovjerica, prenosi se staro vjerovanje da pelikan svojom krvlju hrani mlade. Ili ih čak oživljava ako su uginuli. Odmah se to povezalo s Kristovom žrtvom, i eto zgodne pjesme.
Nepoznati kršćanski pisac u knjizi na grčkome: Physiologus, opisuje i mnoge druge "kršćanske životinje": jednoroga kojega može uloviti samo djevica, pticu Feniksa, koja se rađa nakon tri dana i noći iz pepela, stari lav koji svojim dahom uživljuje mrtvu mladunčad... sirene, centauri (?) A slonovi se pare tako da potraže korijen biljke mandrake i malo gricnu, "pa ženka odmah začne slonića".
Biblijski savjeti, pravila i zabrane, za sva vremena
Zli puzavci
" Onaj koji se dotakne kakva puzavca koji ga onečisti; neka je nečist do večeri i neka ne blaguje svetih prinosa dok ne okupa svoje tijelo u vodi. "
Crkotine
" Ne smijete jesti ništa što crkne. Daj to pridošlici koji boravi u tvojim gradovima neka jede ili pak prodaj tuđincu. "
Ljubitelji plodova mora (lignji, rakova, školjaka, škampa, hobotnica) pazite se :
" A što u morima i rijekama nema peraja i ljusaka - sve životinjice u vodi, sva živa vodena bića - neka su vam odvratna i odvratna neka vam ostanu! "
Levitski: 11,10-12
" Ako putem naiđeš na ptičje gnijezdo sa ptićima ili s jajima, na stablu ili na zemlji, a majka bude ležala sa ptićima ili na jajima, nemoj uzimati majke sa ptićima: pusti majku na slobodu, a ptiće uzmi. Tako ćeš imati sreću i dug život. "
Biblijski savjeti nisu nimalo mudriji od onih kakva neuka brdskog čobana.
Alkoholizam i njegova reklama u Bibliji
Čudo u Kani Galilejskoj - voda u vino
Kada je Isus bio sa svojom majkom i apostolima na svadbi (neki kažu da je to bila njegova vlastita svadba s Marijom Magdalenom), izveo je prvo od svojih brojnih čudesa. Pretvorio je vodu u vinu.
Svadba u Kani
Trećeg dana bijaše svadba u Kani Galilejskoj. Kad ponesta vina ... Kaže Isus poslužiteljima: "Napunite posude vodom!" "Zagrabite sada i nosite ravnatelju stola." Kad okusi vodu što posta vinom, a nije znao odakle je - znale su sluge koje zagrabiše vodu - ravnatelj stola pozove zaručnika i kaže mu: "Svaki čovjek stavlja na stol najprije dobro vino, a kad se ponapiju, gore. Ti si čuvao dobro vino sve do sada." Tako, u Kani Galilejskoj, učini Isus prvo znamenje i objavi svoju slavu te povjerovaše u njega njegovi učenici.
No postoji li igdje podatak je li to bilo crno ili bijelo vino?Jel to bio Dingač, Kaštelet, Ždrepčeva krv, T'ga za Jug, Ribar ili možda Malvazija, Pinot ili Graševina? Jesu li se apostoli, Isus i svatovi ponapili, pa i zapjevali od toga vina? Ispada da je Isus pretvorio vodu u kvalitetno vino "kad su se svi već ponapili". Bilo je to prvo Isusovo čudo, pri kojemu su svi apostoli (koji su se ponapili) povjerovali po prvi puta u njega. Ne zaboravimo i na reklamu koju su Isus i pijani apostoli pružili opijanju "dobrim vinom".
Koliko je prvoklasna vina Isus producirao?
A bijaše ondje Židovima za čišćenje šest kamenih posuda od po dvije do tri mjere. Kaže Isus poslužiteljima: "Napunite posude vodom!" I napune ih do vrha.
Kamene posude za obredna čišćenja su imale volumen 90 - 130 litara x 6.
Ispada oko 600-700 litara vina!
Isus je producirao vina za cca jednu i pol 500 litarske bačve!
Ako je na velikim svatovima bilo 300 muškaraca, svakoga je zapalo, nakon što su se već ponapili od vina koje im je priskrbio domaćin, JOŠ po 2 litre prvoklasnog vina.
Pitam se jesu li ostali na nogama skupa s Isusom....
Je li Isus onda zaslužio kaznu (Jao Njemu?)
"Jao onom tko bližnjeg navodi na piće, ulijeva otrov dok on pije da bi promatrao njegovu nagost*! Ti si pijan od sramote, ne od slave! Pij samo i pokazuj kapicu*."
Habakuk 2,15
_________________________________________________________________________
* Kapica je kožica s vrha penisa
Engl. prijevodi:
and let thy foreskin be uncovered:
- i neka tvoj prepucij bude razotkriven
NKJV
- neka tvoj neobrezani penis bude očit svima na tvoju sramotu
_________________________________________________________________________
Ili je hipnotizirao goste, da misle da je vino a bila je voda?
On je Bog pa to može. Pili su vino, ali im se u grlu pretvorilo u voćni sok.
Ali onda je prevarant.
A i ostavio je pastvu u nedoumici. Podržava li Isus pijančevanje na svadbama ili ne?
Noa mrtav pijan; gol; bijesno proklinje sina
1. Moj.9:20-24
Noa, zemljoradnik, zasadio vinograd. Napio se vina i opio, pa se otkrio nasred šatora. Ham, praotac Kanaanaca, opazi oca gola pa to kaza dvojici svoje braće vani. Šem i Jafet uzmu ogrtač, obojica ga prebace sebi preko ramena pa njime, idući natraške, pokriju očevu golotinju. Lica im bijahu okrenuta na drugu stranu, tako te ne vidješe oca gola. Kad se Noa otrijeznio od vina i saznao što mu je učinio najmlađi sin, reče: "Neka je proklet Kanaanac, braći svojoj najniži sluga nek' bude!"
Kako su li gadni bili narodi koje je Bog oslučio podaviti, zajedno sa svojom djecom i svetim zametcima, kada je spasio samo pijanca Nou i njegovu rodbinu.
Ili to Bogu nije bitno, nego samo slijepa poslušnost i klanjanje do poda.
Vino razvedruje srce čovječje!
Psalam 104
14 Ti daješ te niče trava za stoku i bilje na korist čovjeku da izvede kruh iz zemlje
15 i vino što razvedruje srce čovječje; da uljem lice osvježi i da kruh okrijepi srce čovjeku.
(Mat 9:17; Mar 2:22; Luk 5:37, 38).
Mudre izreke 31
Dajte vina tužnima i siromašnima!
Ne pristoji se kraljevima, da piju vino, ni knezovima ljubav k silovitom piću.
Inače bi mogli zaboraviti zakon o piću i izvrnuti pravo nevoljnika.
Podajte silovito piće bijedniku i vino tužnima!
On neka pije i zaboravi svoje siromaštvo i neka se više ne spominje svoje nevolje!
Pon.zakon pog.14
Onda učini u novac! Uzmi novac sa sobom i otidi u mjesto, koje izabra sebi Gospod, Bog tvoj!
Kupi za novac svega, što želiš, goveda, ovaca, vina, jakih pića i svega, što ti zaište srce! I jedi ondje pred Gospodom, Bogom svojim, te se veseli s porodicom svojom!
1 Timoteju pog.5
Više ne pij vode, nego pij pomalo vina zbog želuca i čestih svojih slabosti!
Luka pog.10
Pristupi k njemu, zali uljem i vinom rane njegove i zavi ih. Tada ga podiže na svoje živinče, dovede ga u gostionicu i pobrinu se za njega.
Svećenicima se ne preporučuje mnogo vina
1.Tim. 3:8
Đakoni isto tako treba da budu ozbiljni, ne dvolični, ne odani mnogom vinu ni prljavu dobitku.
Božja čarobna kocka - 'Urim' i 'Tumim' - PISMO / GLAVA !
Kada je trebalo donijeti kakvu važnu odluku, poseban svećenik je bacao "svetu kocku":
Neka pristupa k svećeniku Eleazaru, koji će za nj tražiti odluke Urima pred Jahvom.
Ako je krivnja na meni ili na mome sinu Jonatanu, Jahve, Bože Izraelov, daj Urim; ako li je krivnja na tvom narodu Izraelu, daj Tumim." I ždrijeb pade na Šaula i Jonatana, a narod izađe slobodan. Šaul nastavi: "Bacite ždrijeb između mene i moga sina Jonatana!" I ždrijeb pade na Jonatana.
Šaul upita za savjet Jahvu, ali mu Jahve ne dade odgovora - ni u snima, ni po Urimu, ni preko proroka. Zato Šaul reče svojim slugama: "Potražite mi ženu koja zaziva duhove da odem k njoj i upitam je." A sluge mu odgovoriše: "Evo, u En Doru ima žena koja zaziva duhove."
I u Novome Zavjetu se rabila najobičnija kocka kao Božja riječ kada je trebalo odlučiti tko će zamijeniti izdajničkog Judu apostola - Barsaba ili Matija. Zašto ne priupitaše Isusa za savjet, a ne kocku?
"Ti, Gospodine, poznavaoče svih srdaca, pokaži koga si od ove dvojice izabrao da primi mjesto ove apostolske službe kojoj se iznevjeri Juda da ode na svoje mjesto." Onda baciše kocke i kocka pade na Matiju; tako bi pribrojen jedanaestorici apostola.
Knjiga Jašerova (Knjiga Pravednika) - preporučena biblijska literatura
Knjiga Pravednika je valjda vrijedan spis na koji upućuje Biblija.
Ne piše li to u knjizi Pravednika? Jošua, x. 13
Tada David zapjeva ovu tužaljku za Šaulom i za njegovim sinom Jonatanom. Zapisana je u Knjizi Pravednikovoj da je uče sinovi Judini.
-II Samuel, i. 18
Sada je dostupna i na netu!
http://www.pseudepigrapha.com/pseudepigrapha/jasher.html
Logika ?
Zašto ne ubiti krštenu bebu da odmah dospije u raj i 100% izbjegne grijeh i Pakao na vrijeme?
Ova žena-vjernica je odlučila zanijekati svoju dobrobit i poslati svoju djecu u Raj, pa je zadavila svoje 5 djece u kadi (2001.god.).
Doživotna kazna joj je kasnije poništena na temelju pozivanja na mentalnu bolest i prebačena je u ustanovu, zajedno s još jednom ženom koja je ubila svoju djecu (Andrea Yates i Dena Schlosser).
Andrea Yates je imala psihičkih problema, koji su se manifestirali i revnim čitanjem Biblije.
Psihijatar je strogo preporučio da više nema djece ("bezbožnu" kontracepciju), ali njezin pobožni muž ju čak skida s lijekova "da bi mogli imati djecu" (petu).
Russell, njezin suprug, na temelju "pro-life" religijskih uvjerenja koja odbijaju sprječavanje začeća, kaže da je dobra majka, i uvjeravao je liječnika da može imati još djece (peto).
Utjecaj kršćanskog propovjednika?
Putujući propovjednik Michael Peter Woroniecki, susreo se s njezinim mužem Russellom, ima određena upliva sa svojim tipičnim propovijedima punim "paklene vatre i sumpornog smrada". Propovjednik se ograđuje da nije bitno utjecao na njezinu odluku.
Inače, on ih je uveo u konzervativan kršćanski pokret bračnih parova (obiteljaši), koji postoji u Kanadi, Novom Zelandu i SAD. Zagovara izbjegavanje svih metoda kontracepcije i što više djece.
"Andrein život je bio poznat po religijskoj opsesiji i upornom štovanju priča o grijehu i Svetom Pismu, "obrati se ili gori" revnosti, koja ju je dovela do vjerovanja da je loša majka s potomstvom bez budućnosti. Kako kaže Andrea, ona je ubila svoju djecu kako bi ih spasila od Sotone i vlastitih zlih materinskih utjecaja."
Koja "logika" stoji iza njezina čina?
- Ako roditelj ubije svoje kršteno dijete, imamo:
Djeca 100 % idu u raj, a za roditelja ubojicu ne znamo sigurno. Vjerojatno ne, ali ta žena i računa s time. Žrtvuje svoj osobni vječni dobitak za njih 5.
- Ako roditelj NE ubije svoju krštenu djecu:
Nitko 100% ne ide u raj, postoji velik rizik PAKLA, a radi se o GOLEMOJ i strašnoj opasnosti, koja VJEČNO traje.
Dakle polučili smo mnogo veću, trajnu dobit, apsolutnog dobra.
U slučaju one žene koja je počinila infantocid, imamo 5 djece koja su sigurno u raju, i nju, za koju se ne zna. Da ih nije ubila, po abrahamističkoj logici, imali bismo 6 potencijalno vrlo vjerojatnih kandidata za pakao. Je li ona učinila dobru stvar, ako su pakao i raj realnost?
Svakako je polučila veće dobro. Da ih nije ubila, ne bismo znali tko će u pakao, a ovako imamo 5 sigurnih rajskih stanovnika. Možda će i ona u raj - "poslala je malene k Isusu" (i sama se žrtvovala ne obazirući se na svoju dobrobit). Ako se pokaje, a i nije baš pri sebi, i to je moguće. Svakako je to bolji ishod nego da je djecu prepustila svom odgoju (frenetično čitanje Biblije) i društvu (odanom pošasti relativizma i sekularizacije i seksualnih sloboda).
Kako se apologeti pokušavaju izvući iz ovog problema?
Pozivaju se na Božju naredbu:
"Ne ubij!"
A ako im se rekne da je onda bolje ne praviti djecu uopće (radi rizika pakla), slijedi Božji savjet:
"Idite i razmnožavajte se!" (ili u samostanske zidine)
Jedini način da se izbjegne roditeljski čin slanja krštene djece u raj "po hitnom postupku", a da ostanu abrahamisti (katolici, muslimani, protestanti itd. i poluče golemu nagradu za sebe osobno u raju) je ovo:
"Razmnožavaj se, ne ubij, budi ispunjen ljubavlju prema bližnjima i svojoj djeci, ali im daj šansu da budu vrlo vjerojatno ("širok put") bačeni u vječni Pakao gdje je plač i škrgut zubiju u ognjenom jezeru."
Dakle sve se svodi na to da treba isključiti mozak, i slijepo činiti to što govore određeni teolozi religije koju smo naslijedili po sredini u kojoj smo odrasli.
Ako se uključi mozak, onda nastane malfunkcija. Deluzija Bogom i njegovim Paklom načini kaos u inače normalnom funkcioniranju.
Anegdota:
Jednom, na misi, jedan je svećenik, povodom nekakve ispovijedi, rekao otprilike ovo: "Ne bi li bilo prekrasno kada bi ovi ljudi koji su se danas na svetoj misi ispovijedili i primili Svetu pričest, na licu mjesta umrli. Odmah bi otišli u Raj."
Svete mise ne bi trebale završiti s frazom: "Idite u miru Božjem", nego "Nek nastane potres odmah sada i zidovi nas poklope, ali nek bude Tvoja volja, a ne naša!"
Logika 2
Riječi poganskih mudraca iz Pavlovih usta
Poslanica Titu 1,13" Reče netko od njih, njihov vlastiti prorok: "Krećani su uvijek lašci, opake zvijeri, trbusi dangubni." (13) Svjedočanstvo je to istinito. NZ Sal. 1,13 "
Pavao nije shvatio logičku igru riječima. Ja sam Hrvat, a Hrvati uvijek lažu, opaki su i zgubidani. Jesam li rekao istinu (ako sam Hrvat, a oni lažu….)?
Ustvari, Svetim Duhom nadahnut Pavao krade pjesmu poganskog pjesnika - grčkog mudraca - Epimenida iz Knososa (550 g.pr.n.ere) "Cretica", i to na dva odvojena mjesta u Novom Testamentu, ne spominjući mu ime. U pjesmi Minos - legendarni kralj Krete - sin Boga Zeusa sa zemaljskom djevicom - govori bogu Zeusu, svome nebeskom Ocu:
Slavili su tvoj grob, O Sveti i Uzvišeni—
Krećani, uvijek lašci, opake zvijeri, trbusi dangubni!
Ali ti nisi mrtav: ti živiš i opstojiš zauvijek,
Jer u tebi doista živimo i mičemo se i jesmo.
"Laž" Krećana jest ta da je Zeus bio smrtan, jer su štovali njegov grob kao da je u njemu leš Boga; Epimenida je držao Zeusa besmrtnim. Četvrti redak je također citiran bez spominjanja autora u Djelima apostolskim (17, 28) kao referenca na Boga.
"U njemu doista živimo, mičemo se i jesmo, kao što i neki od vaših pjesnika rekoše: "Njegov smo čak i rod!"
Djela apostolska (17, 28)
Možda je tu Pavao mislio na vjerovanje da je kralj Minos Zeusov sin (očito je to nekako povezao s Isusom i Jahveom). Ili je tu čak dobio inspiraciju za smišljanje mita o zemaljskom sinu Boga Isusu.
Nije jasno kada je Epimenid povezan sa Epimenidskim paradoksom, varijacijom paradoksa o lažovu. Ono što je sigurno je pozivanje na taj paradoks u članku Bertranda Russella o teoriji o tipovima iz 1908. god.
... kao što i neki od vaših pjesnika rekoše: "Njegov smo čak i rod!" (29) "Ako smo dakle rod Božji, ne smijemo smatrati da je božanstvo slično zlatu, srebru ili kamenu, liku isklesanu umijećem i maštom ljudskom."
Djela apostolska (17, 28)
Ovo: "Njegov smo čak i rod!" preuzeo je od Ciliciana, pjesnika Aratusa (cca. 315-240 pr.n.e.). Psalam o Zeusu: “Upravo je Zeus onaj preko koga jesno, Njegov smo čak i rod” (Phaenonlena 5). Ista himna Zeusu nađena je i kod Kleantesa (331-233 pr.n.e.).
Nije li čudno da se u Novome zavjetu nalaze himne Zeusu? Budući da su kršćani sustavno uništavali pisana djela stare Grčke, vjerojatno postoji još pozajmica koje su ubačene u Pavlove poslanice.
Poznata je i izreka iz Korinćana 15,33
Ne varajte se: "Zli razgovori kvare dobre običaje".
To je Pavao pokrao od Menandera Atenskog iz Thais, Frg. 218:
U Djelima 26,14, Pavao trpa citat od Euripida (cca. 480-406 pr.n.e.), Bacchae 794-5, u usta Isusa iz svoje halucinacije, “'//Savle, Savle, zašto me progoniš?// Teško ti se protiv ostana praćakati.”
U Rimljanima 1,32, citira dio iz Pseudepigrafskog Testamenta Ashera 6,2, dok u Rimljanima 12,21, izvlači tekst iz Testamenta od Benjamina 4:3, a u 2 Korinćana 7,9-10, citira Testament od Gada 5:6-7.
Rimljanima 8,38 i 9,5 sadrže navode iz 1 Enoha (61:10 i 77:1).
Rimljani 11,15-24 imaju paralele u parabolama s maslinovim drvetom Zenosa.
Niti jedan istinski Hrvat...
A.) Niti jedan Hrvat ne nosi škotski kilt.
B.) Ali moj prijatelj Andrija nosi kilt.
A.) Niti jedan "istinski Hrvat" ne nosi škotski kilt.
Kada su suočeni s nemoralnim postupcima nekih kršćana, mnogi kršćani jednostavno negiraju da su počinitelji zločina uopće bili kršćani. Kršćanin, prema definiciji, je netko tko vjeruje da je Isus Krist Nazarećanin Spasitelj. Mnogi od onih koji su u to vjerovali, počinili su vrlo gadne stvari. Npr., iako kršćani to poriču, Adolf Hitler je bio katolik. Priča da Hitler nije bio "istinski kršćanin", ne negira tu činjenicu. Kao što nije moguće negirati činjenicu da Biblija hvali genocide, promiče ubijanje vještica, vjersku netrpeljivost i isključivost, a u drugom dijelu je prepuna židovomržnje.
Tko je vječan?
Boga nitko nije stvorio, ali svemir je toliko kompleksan da ga je nešto sigurno moralo stvoriti.
Boga - savršeno inteligentno svemoguće KOMPLEKSNO Biće - nitko nije stvorio, ali život je toliko kompleksan da ga je samo neki Bog morao stvoriti, zato jer je složen.
Bog je vječan tj. oduvijek postoji, ali energija to ne može biti, a materija još manje.
Vjernici se ljute kad ih pitaš: "Tko je stvorio boga?", ali oni sami jako vole pitati "Dobro, ako ste tako pametni, što je bilo prije Big Banga? A što je izvan našeg svemira? "
Veliki naglasak se stavlja na pitanje: "Koji je smisao postojanja svemira i nas ljudi?", ali u pitanje smisla postojanja Boga se ne dira, ili se zaobilazi.
Izlazak 17,14
Onda Jahve reče Mojsiju: "Zapiši ovo u knjigu na sjećanje i utuvi u uši Jošui da ću ja spomen na Amalečane sasvim izbrisati pod nebom!" Podiže zatim Mojsije žrtvenik i nazva ga : Jahve mi je stijeg! "Jer", reče, "Jahvin stijeg u ruku! Jahvin je boj protiv Amalečana od naraštaja do naraštaja!"
Ponov. 25,19
"... I zato kad te Jahve, Bog tvoj, smiri od svih tvojih neprijatelja naokolo u zemlji koju ti Jahve, Bog tvoj, daje u baštinu, izbriši pod nebom spomen na Amaleka."
Bog kaže da će zauvijek izbrisati svaki trag na neprijateljske Amaleke. Ali spomen (sjećanje) na njih je trajno zadržan u Bibliji, pa za Amaleke znate čak i vi koji ovo čitate.
Amalečani zatrti kao narod:
1. Samuel 15,7-8
"Potom Šaul poruči Kenijcima: "Otiđite i odvojite se od Amalečana da vas ne bih istrijebio zajedno s njima, jer ste bili skloni svim Izraelcima kad su izlazili iz Egipta." I Kenijci se odvojiše od Amalečana. Šaul potuče Amalečane od Havile pa sve do Šura, koji leži pred Egiptom. I živa uhvati Agaga, amalečkog kralja, a sav narod zatre oštricom mača, izvršujući "herem", kleto uništenje. "
David ne ostavi na životu ni čovjeka ni ženu, niti jednog Amalečana (opet?!):
1SA 27,8-9
David je sa svojim ljudima izlazio da pljačka Gešurce, Girzijce i Amalečane, jer su to bili stanovnici zemlje od Telama preko Šura sve do egipatske zemlje. David je pustošio zemlju ne ostavljajući na životu ni čovjeka ni žene
Amalečani ne ubijaju, ali zarobljuju žene:
1SA 30:1, 17-18
Kad je David sa svojim ljudima treći dan stigao u Siklag, a to Amalečani bijahu navalili na Negeb i na Siklag; opljačkali su Siklag i ognjem ga spalili. Zarobili su žene i sve koji su bili ondje, malo i veliko. Nisu ubili nikoga.
Ali budući da su oteli i 2 Davidove žene ...
I David ih poče biti i tukao ih je od zore do mraka, izvršujući na njima "herem", kleto uništenje. Nitko od njih nije izmakao, osim četiri stotine momaka, koji zajahaše na deve i pobjegoše.
Ovaj puta je pobjeglo njih 400 na devama. Nije ih David opet sve poklao. Da, za lik Isusa se s ponosom kaže da je "Davidova roda".
Najvrjedniji zapis u kamenu - Božji rukopis
... je Mojsije razbio u komadiće kad je vidio da Izraelci plešu oko nekakvog zlatnog teleta. Koja šteta! Tako vrjedan artefakt koji bi Izraelićani ljubomorno čuvali do današnjih dana, a znanost nemoćno digla ruke pred tim opipljivim čudom, nepovratno je izgubljen. Jesmo li zlobni ako pomislimo da je upravo to bila ideja o "uništenju dokaznog materijala". Vjernici bi se mogli zapitati: "Kako to da te ploče sa 10 zapovjedi nisu sačuvane? Gdje su? Mojsije ih je ponovno isklesao i Bog ispisao zapovjedima. Nema niti Mojsijeva groba... niti Isusova ... ili Marijina... ili Petrova i Pavlova ... ili nekog apostola ... ali na tisuće lažnih relikvija imamo još i danas...
Brak kao "biblijska vrijednost"
Neka na trenutak naši religijski konzervativci i obiteljaši razmisle o svojim riječima i definiranju braka kao "biblijske vrijednosti" na način kako to Biblija čini. Hoćemo li uzeti za primjer Abrahama, velikog oca religija, koji je spavao sa svojom sluškinjom kad je otkrio da je njegova voljena supruga Sara neplodna, a koju je prostituirao za novac? Ili Jakova, koji je bio otac djece od četiri različite žene (dvije sestre i njihove sluškinje)? Abraham, Jakov, David, Salomon i kraljevi Jude i Izraela—svi ti očevi i junaci bijahu poligamisti. Model iz Novog zavjeta nije mnogo bolji. Lik Isus je bio samac i propovijedao indiferentnost prema zemaljskim vezama—posebno obiteljskim. Apostol Pavao (također samac) držao je brak činom zadnjeg izlaza za one koji nisu u stanju obuzdati svoju animalnu pohotu. "Bolje je oženiti se nego izgarati od strasti," kaže taj apostol, u jednoj od najmlitavijih potpora toj "svetoj" instituciji ikada izrečenoj. Bi li se ijedan bračni par trebao obratiti Bibliji kao praktičnom savjetniku?
I na kraju Sveta Obitelj. Otac je poočim, ali i vječni djevac. Majka je Djevica - božica - nikada nije umrla i nikada nije sagriješila, vazda djevica. Isus, njihovo dijete, je Bog, raspet kao kriminalac. "Uzorna obitelj" koju treba kopirati?
Bog je neznalica - primjeri
Evo primjera božje greške iz našega doba. Prema Postanku 6,3, "Onda Jahve reče: "Neće moj duh u čovjeku ostati dovijeka; čovjek je tjelesan, pa neka mu vijek bude stotinu dvadeset godina."
To se pokazalo pogrešnim kada je Jeanne Calment doživjela 122 godine i pol (recept: puno maslinova ulja u jelu, ali i za masažu).
http://en.wikipedia.org/wiki/Oldest_human
Onda su apologeti smislili da tih 120 godina "ustvari znači vrijeme do Božijega sveopćeg davljenja djece i ostalih u Noinoj poplavi".
Neće ostati kamen na kamenu od Jeruzalemskog hrama! A visoki Zid plača?
Matej 24
Isus iziđe iz Hrama. Putom mu pristupiše učenici pokazujući mu hramsko zdanje. A on im reče: "Ne vidite li sve ovo? Zaista, kažem vam, ne, neće se ovdje ostaviti ni kamen na kamenu nerazvaljen."
Novi zavjet je pisan poslije 70. god. kada je razoren Jeruzalemski hram. Pisci su mogli biti bolje obaviješteni kada su pisali ovo proročanstvo unazad. Ali zaboravili su na Zid plača koji još uvijek stoji od prvobitnog hrama.
Šamar po obrazu
"Čuli ste da je rečeno: Oko za oko, zub za zub! A ja vam kažem: Ne opirite se Zlomu! Naprotiv, pljusne li te tko po desnom obrazu, okreni mu i drugi.
Matej 5, 38-39
To je tehnički problematično: većina ljudi su dešnjaci, pa će šamarčinu opaliti po vašem lijevom obrazu... (možda je Isus bio ljevak?)
Zašto su Rimljani razapeli Isusa?
Teolozi bi htjeli da povjerujemo da su Rimljani raspeli Isusa zato jer su ih na to prisilili ljuti Židovi koji su Isusa mrzili. A mrzili su ga zato, jer se nije pokazao kao Mesija-Kralj koji će ih izbaviti od neprijatelja koji ih je tlačio tj. Rimljana. Hej, stanite malo! Zar bi Rimljani nekoga raspeli, jer NIJE htio biti pobunjenik protiv njih?
Prije će biti da su tu priču izmislili kršćani kako bi se lakše mogli širiti Rimskom carstvom, prebacivši svu krivicu na Židove sa Rimljana. Rani kršćani su morali prodati priču o Isusu nekome da bi religija imala što više sljedbenika. Židovima to nisu uspjeli prodati jer je vrlo mali broj Židova prešao na kršćanstvo. Jedino tadašnje tržište je ostao Rim. Nećeš valja optužiti Rimljane da su razapeli Isusa buntovnika i prodavati im onda tu priču. Optužiti se moralo Židove, te neprijatelje Rima, te buntovnike koji su zadavali probleme Rimu. A tu je i korijen antisemitizma koji je došao do vrhunca u srednjevjekovnoj Europi i kasnije pod kršćaninom Hitlerom u kršćanskoj Njemačkoj.
Slušanje na daljinu:
Isus ode u predio zvan Getsemani i razgovaraše s Bogom. Ali trojica koja su bila daleko od njega, čuvajući stražu, zaspali su. Odmah potom, Isusa uhićuje četa vojnika i On nije nikada imao prilike ispričati razbježalim apostolima o onome što je pričao s Bogom Ocem/Trojstvom. Ista je stvar i s dijalogom Isusa i Pilata. Tko je o tome detaljno sve ispričao apostolima? Zasigurno neki nespomenuti anđeo. Ne piše da nije... pa onda valjda jest.
Pascalova lukava i sebična oklada
Francuski filozof Blaise Pascal u svojim razmišljanjima o postojanju/nepostojanju Boga došao je do svoje glasovite kalkulacije. On je naime shvatio pitanje vjere kao jeftinu, vulgarnu okladu u kojoj trebaš uložiti sve i to na onu opciju koja se čini najprofitabilnijom. Njegova logika je bila sljedeća: "Mi ne možemo znati da Bog postoji, ali ne možemo znati niti da on ne postoji. Što će se dogoditi ako on postoji, a mi nismo vjerovali u njega? Izgubit ćemo vječni život, pravac pakao." Evo četiri opcije koje je postavio iz ovakvog razmišljanja:
1. "Mi vjerujemo da Bog postoji, i on uistinu postoji. U tom slučaju nagrada je vječni život u raju i ovo je najbolja moguća kombinacija".
Komentar:
Postoje tisuće bogova i deseci tisuća sukobljenih sekti i sektica (vidi: http://www.godchecker.com/ ). Ako Bog postoji, koji je od njih onaj Pravi? Postoji bezbroj teoretski mogućih Bogova. Vjerojatnost da ste odabrali Pravoga je, stoga, beskonačno malena, a vjerojatnost da ste upali u neku vrstu pakla religije koju niste pravilno odabrali, vrlo velika.
Ako i pogodimo koji je, kako možemo brzo skočiti na zaključak da je odmah za nas pripremio vječno blaženstvo ako "vjerujemo da upravo On postoji" ?
2. "Mi ne vjerujemo da Bog postoji, i on uistinu ne postoji. U tom slučaju nismo ništa izgubili, nismo se ničega odricali u životu, nismo ništa posebno ni dobili, ali barem se nismo bavili vjerom i sličnim stvarima"
Komentar:
Ateist se ne bavi pitanjem Boga - ono je za njega irelevantno i ionako izvan dosega razuma. Stav mu je sličan znanstvenicima. "Bog" može biti beskrajni Univerzum koji nas neće oživjeti za život vječni u raju. Oni u svojim formulama ama baš nikada ne ubacuju kakvo božanstvo. Ubace li, teorija im pada u vodu. Čega se to odriču vjernici? Zločina, prežderavanja, pokvarenosti, ubojstva, zlobe? Nedjeljnog odlaska u šoping? Predbračnog seksa? Pameti?
Moramo li vjerovati u Njega i Njegovu Nagradu, ili će On biti zadovoljniji s nekim ateistom koji živi svoj život slobodan i nevezan kaznom i nagradom?
3. "Mi vjerujemo da Bog postoji, a on ustvari ne postoji. Ni u ovom slučaju nismo puno izgubili, jer smo se trudili živjeti životom kojim nismo ništa dobili, praktički smo bili cijeli život u zabludi."
Komentar:
Vjernik provodi život u praznoj nadi u spasenje, o kojoj je doznao iz nekakve apsurdne knjige (Biblija, Kur'an). Svoje dane ispunjava ponavljanjem molitvi, klečanjem pred svojim božanstvima i osjećajem kajanja. Daje novac Crkvi i svaki dan čita svoje svete spise. Jače fanatike nećemo niti spominjati. Oni bi i nasilje počinili, jer misle da je sve opravdano ako se čini u ime svoga Boga. Ja to zovem promašenim životom.
4. "Mi ne vjerujemo da Bog postoji, a on ustvari postoji. Eh ovo je najgora moguća opcija. U tom slučaju izgubili smo sve, uključujući i vječni život u raju. Stoga u ovom kalkuliranju nikome ne bih preporučio ovu opciju."
Komentar:
Kao što rekoh, Neopisivi Beskonačni Bog dopušta beskonačno mnogo teoloških tumačenja. Jedno od njih je da takav Bog nagrađuje upravo one koji su bili "dobri" i vodili pun i slobodan život u svoj svojoj punini, dakle one koji se ne obaziru na Crkvena obećanja o Raju, i ne boje se ucjene Paklenim mukama. A možda ne nagrađuje uopće. Možda je ovaj život i više nego dovoljan. Možda je pretvaranje nečega što je nastalo (čovjek) u vječno biće koje nikada neće umrijeti, logička besmislica, koju niti "Big" ne može provesti (nešto kao što Bog ne može napraviti toliko veliku planinu da je ne može preskočiti).
Paskal je zaobišao mogućnost reinkarnacije ateista u Budhizmu, života kao duha ili na nekom drugom planu. Razmatra samo crno-bijelu kršćansku opciju. U većini religija blasfemija/hereza se kažnjava teže od ne-vjerovanja. Etični ateist je opet u prednosti.
Zaključak:
Ako se odlučimo za vjerovanje u Boga jer vjerujemo u vječni spas od pakla i dar raja, onda naše vjerovanje je kalkulacija, sebična pohlepa koju će Bog prozrijeti i prezreti, jer nismo "iskreno vjerovali u Njega" nego iz uskog osobnog interesa.
Takvi ne dobivaju ulaznicu za raj. Paskalova oklada je opsjena, a ne rješenje za vječni spas. Kladioničari gube takvu okladu u bilo kojem slučaju: i postojanja raja-darivajućega Boga i nepostojanja Istoga.
Čak lošije prolaze kladioničari vjerovatelji nego oni koji u Boga ne vjeruju, kad bi On stvarno postojao. Vjerovali su u Boga iz svog osobnog interesa, pa su izgubili. Prolaze gore od ateista.
No to nam otkriva još nešto. Vjeruju li vjernici u Boga ne očekujući baš ništa zauzvrat? Ili se nadaju vječnom spasu poslije života? Čine li dobra djela i izbjegavaju grijehe radi dobra samoga i ružnoće zala, poput ateista, ili čine dobro i izbjegavaju zlo da bi ispunili Božje zapovijedi, i to samo onoga Boga koji za njih drži u pripremi vječne darove, poput Nebeskog Djeda Božičnjaka?
Bog koji NE daje darove, pa to je Univerzum, koji ne haje za nas, ali je veličanstven u svojoj ogromnosti i neshvatljivosti. U TAKVA Boga, vjernici po pravilu NE vjeruju (što i bi?). Dakle vjeruju u Boga koji im udjeljuje vječne darke i pretvaraju u blažene fikuse u raju.
Zar ne shvaćaju da Bog, ako išta vrijedi, ne cijeni ulizice, kalkulante i sebične lukavce? Ljude nagrađujući/kažnjavajući Bog logički je apsurd. Ideja nagrađujućega Boga, guta samu sebe. Nagradit će tvoju iskrenu nesebičnost, ali kako, ako znaš da će te silno nagraditi, pa se nadaš nagradi za sebe?
Bog dakle voli ateiste jer nisu lukavi kalkulanti i ne klade se na Boga i ne vjeruju u Njega nikako, a ponajmanje da bi zaradili vječni život u blaženstvu.
Jer kakav bi to bio Bog koji nagrađuje lukave kalkulante, koji misle da su pametniji od Njega?
Paskalova oklada naopako - dokaz da ne vrijedi ni prvotna inačica:
Tvrdnja II: samo ateisti će zadobit vječno blaženstvo poslije smrti, a ostali biti bačeni u pakao.
Dakle tvrdim da Bog nagrađuje nevjernike, jer oni ne vrijeđaju Boga smišljajući razne priče o Bogu koje šire okolo, niti lukavo kalkuliraju s nagradom ako su dobri i vjeruju i klanjaju Mu se. A o Bogu se ne može znati, dakle šire laži. A Bog nije Bog laži nego Bog istine. Zato nagrađuje ateiste koji ni ne očekuju nagradu za dobra djela i ne pričaju laži o Bogu. Bogu nisu potrebna slavnjenja i hvaljenja ustrašenih od pakla. Bog je kreirao ovaj svijet, i ateisti ga prihvaćaju kakav jest, osmišljavaju ga na način kako najbolje znaju. Vodilja im je humanost radi ljepote nje same, a ne nagrada od Boga poslije smrti što mu se klanjaju i čine "dobro" da zadobiju raj.
Ako takav Bog NE postoji, ateist ništa ne gubi, ali ako taj Bog postoji, može jako puno dobiti!
Onda tvrdim da bi razumna osoba trebala živjeti kao da Bog NE postoji i nastojati nevjerovati u Boga. Ako takav Bog ne postoji, nema problema. Nestaje nakon smrti, dok ako takav Bog postoji, ateist će dobiti beskonačne dobitke (što je predstavljeno vječnošću na Nebu) i izbjeći beskonačne gubitke (vječnost u paklu).
Ateist je dakle svakako na dobitku, a teist na gubitku. Ako takav Bog postoji, teist je na užasnom gubitku, a ako NE postoji nikom ništa.
I nema nedoumice u kojega Boga ateist NEĆE vjerovati, jer ne vjeruje u niti jednoga.
Ako se Paskalova oklada okrene kako ju je on teistički obradio, onda je stvar lošija po vjernike, jer oni moraju birati između bezbroj Bogova u kojega će Boga vjerovati.
Ujedno, ne može se znati koja je tvrdnja istinitija. Pascalova ili moja br. 2.
Pa su obje podjednako šuplje.
Čak je moja manje šuplja radi jednostavnog nevjerovanja u sve Bogove, dok teisti imaju problem kojega Boga izabrati od praktički beskrajnog mogućeg (u kakve sve Bogove vjeruju izvanzemaljci?).
Jednostavna matematika je protiv Paskalove oklade.
Isus kao izvanzemaljac?
Lakovjernicima u doba kada je ispričan mit o Isusu Kristu, nije bio problem razaznati je li netko Bog ili nije. Dovoljno je da hoda po vodi, nahrani gladne tisuće s malo prženih ribica, utiša oluju, oživi obamrloga, liječi bolesne, preživi razapinjanje, pretvori vodu vino i ostala "čudesa". Njihovo poznavanje univerzuma svodilo se na pljosnatu Zemlju oko koje je bila kupola sa svijetlim točkicama - zvijezdama, iza koje je raj i to je bio cijeli svemir. Danas im je znanost donijela mnogo više dilema. Milijarde milijardi zvijezda s mogućnošću da su ljudi evolucijom nastali i negdje drugdje, a ne samo na planetu Zemlji. Ono što je za neke napredna tehnologija, to je za ljude od prije tisuću godina neobjašnjivo Božje čudo. Što ako je Isus postojao, ali je bio došljak neke izvan-zemaljske civilizacije, čiji nevidljivi svemirski brod je na pokret njegove ruke činio tehnološka čudesa da zapanji narod? U nakani da ih nekako nauči pameti. Sve više Isusovih čudesa postaje dostupno današnjoj znanosti, i nikako nije više znak da je bio Bog.
Možemo spustiti ljestvicu i malo niže, pa pretpostaviti da je bio vješt mađioničar, te s trikovima uvjerio lakovjerne i neuke da čini čudesa.
Spustimo je još niže i pretpostavimo da je priča o Isusu vješto sastavljena na temelju starozavjetnih "proročanstava" o Mesiji - Kristu - Ješui - Spasitelju. Mit na mit. Ne viče zalud "sveti Petar" sa svoje propovjedaonice, da njihova priča o Isusu nije "po bajkama mudro izmišljenim". Ovdje misli na židovske bajke tj. stari zavjet koji je poslužio kao obrazac za detalje o Isusovu životu i čudesima u novom zavjetu:
2. Petrova 1,16-18
Jer vam ne javismo sile i dolaska našega Gospodina Isusa Krista po bajkama mudro izmišljenim, nego smo sami vidjeli slavu njegovu.
Jer je on primio od Boga Oca čast i slavu, kad siđe k njemu od uzvišene slave ovaj glas: "Ovo je Sin moj ljubljeni, koji je po mojoj volji njega slušajte."
I ovaj smo glas mi čuli gdje siđe s neba, kad smo bili s njim na svetoj gori.
Češe se gdje ga svrbi.
Ali još znakovitije u svemu tome jest da većina biblijskih stručnjaka se slaže da 2. Petrovu poslanicu nije pisao onaj "Petar" koji je pisao Prvu Petrovu poslanicu. Dakle netko laže da je to taj isti Petar, koji je vidio Isusa svojim očima. Taj nas dakle lažov nastoji s tim rečenicama uvjeriti da nam "ne javiše sile i dolaska našega Gospodina Isusa Krista po bajkama mudro izmišljenim, nego smo sami vidjeli slavu njegovu". Koliko vrijedi "svjedočanstvo" dokazanog lažljivca?
Nerazumijevanje
Vjernik: Vjeruješ u Boga?
Ateist/agnostik: Ne. Zašto bih vjerovao u Univerzum, da će mi podariti vječni život i kazniti one koji ne ponavljaju da vjeruju u specifično tumačenje što je to ustvari Bog (Univerzum) i što hoće od nas. To znači vjerovati u Boga, zar ne?
Univerzum je poprilično indiferentan na nas ljude. Ako mu se molim, to će biti besmisleno utrošeno vrijeme.
Vjernik: Aha. Dakle ti vjeruješ da Bog ne postoji!
Ateist: Ne. Što ti podrazumijevaš pod tim pojmom Bog, ako za tebe to nije Bitak (Univerzum)? Što ti znači izraz "vjerovati u"? To nije puko pretpostavljanje egzistencije apstraktnog nepojmljivog Bitka, zar ne? Ti od Bitka nešto konkretno očekuješ za sebe.
Vjernik: Pa svi znamo tko je to Bog. Dobri Otac, Kreator svega, Istina, Pravda, Ljubav... vjera... Bez vjere u Boga nema smisla, poštenja, milosrđa niti dobrote!
Ateist: Ali sve to obuhvaća i Univerzum, koji je nastao sam iz sebe. Radim dobro radi dobra samoga. Vjerujem u istinu i humano postupanje, jer je to moja najdublja ljudska priroda. Smisao ili besmisao svoga postojanja sami kreiramo. Bitak je nastao sam iz sebe, na osnovu zakonitosti koje su tu. Krajnji odgovor na "Zašto je sve to tu, a ne ništa?", znanost pokušava riješiti. Pitanje je hoće li joj ikada poći to za rukom... Najbolji odgovor je skromno reći "Ne znam", nego prihvatiti odokativnu ad hoc vjersku priču iz davnina.
Zašto stalno tvrdiš da ja kažem da Bog ne postoji, kad Univerzum postoji?
Vjernik: Ali ja vjerujem u Boga kao osobu (Isus, Allah, Krishna. Zeus...) detaljno opisanu u Svetom pismu i Katekizmu.... pa Mu se molim i usmjeravam svoj život prema Njegovoj Objavi.
Ateist: Aha! Ja ne. Držim to zastarjelim i praznovjernim pokušajem tumačenja Univerzuma tj. Boga.
Vjernik: Ti ne vjeruješ u Boga! Tvrdiš da ne postoji! Da su to gluposti! Ti si vjernik koji negira Božje postojanje! Dokaži da Bog ne postoji! Negiraš Dobroga. Ti si nagovoren od Sotone!
Ateist: Već sam ti objasnio....
Boga se bojte, kralja častite!
Pokoravajte se svakoj ljudskoj ustanovi radi Gospodina: bilo kralju kao vrhovniku, bilo upraviteljima jer ih on šalje da kazne zločince, a pohvale one koji dobro čine. Doista, ovo je Božja volja: da čineći dobro ušutkate neznanje bezumnika. Kao slobodni ljudi - ali ne kao oni kojima je sloboda tek pokrivalom zloće, već kao Božje sluge - sve poštujte, bratstvo ljubite, Boga se bojte, kralja častite!
Bog Jahve jako dobro pazi da njegovi kraljevi imaju bogatstva i moći u izobilju. U sljedećem odlomku, Jahve - svemogući Bog Stvoritelj - detaljno upućuje budućega kralja o tome kako mu narod mora ropski služiti. Teško je ne pomisliti da je kralj osobno dao napisati te "Božje riječi" i proglasio to "svetim spisom", da bi narod pokorno slušao njega i punio mu kraljevsku riznicu.
A Jahve reče Samuelu: Sada, dakle, poslušaj njihov zahtjev (naroda), ali ih svečano opomeni i pouči o pravima kralja koji će vladati nad njima."Samuel ponovi sve Jahvine riječi narodu koji je od njega tražio kralja. I reče: "Ovo će biti pravo kralja koji će kraljevati nad vama:
Kraljeva "prava" koja mu je dao Jahve Bog:
- uzimat će vaše sinove da mu služe kod bojnih kola i kod konja i oni će trčati pred njegovim bojnim kolima. Postavljat će ih za tisućnike i pedesetnike;
- orat će oni njegovu zemlju, žeti njegovu žetvu, izrađivati mu bojno oružje i opremu za njegova bojna kola.
- Uzimat će kralj vaše kćeri da mu priređuju mirisne pomasti, da mu kuhaju i peku.
- Uzimat će najbolja vaša polja, vaše vinograde i vaše maslinike i poklanjat će ih svojim dvoranima.
- Uzimat će desetinu od vaših usjeva i vaših vinograda i davat će je svojim dvoranima i svojim službenicima.
- Uzimat će vaše sluge i vaše sluškinje, vaše najljepše volove i magarce i upotrebljavat će ih za svoj posao.
- Uzimat će desetinu od vaše sitne stoke, a vi sami postat ćete mu robovi.
- I kad jednoga dana budete vapili za pomoć zbog kralja koga ste sami izabrali, Jahve vas neće uslišati u onaj dan!"
Nakon svih tih silnih kraljevih potraživanja od naroda, i kad narod počne moliti Boga da mu pomogne jer tu tlaku više ne mogu izdržati, Jahve se ograđuje i kaže da im u molitvama protiv kralja neće pomoći. Ne smiju se žaliti na svoga Kralja. U Bibliji dalje piše da je narod te nemoguće i robovlasničke uvjete objeručke prihvatio i tako zapečatio svoju daljnju sudbinu. Kralj tako dobiva bogom-dane ovlasti i uvijek može napaćenom narodu gurnuti taj "ugovor s Bogom" pod nos:
Narod nije htio poslušati Samuelova glasa nego reče: "Ne! Hoćemo da kralj vlada nad nama! Tako ćemo i mi biti kao svi narodi: sudit će nam naš kralj, bit će nam vođa i vodit će naše ratove." Kad je Samuel čuo što narod govori, kaza sve Jahvi. A Jahve reče Samuelu: "Poslušaj njihovu želju i postavi im kralja!"
"Sveti spis" o kome čitate je naručen od strane izraelskoga kralja da bi lakše držao narod u pokornosti. Možemo se samo diviti ingenioznosti vladara koji se tome dosjetio. Kada su kršćani ovome spisu dodali svoj "Novi zavjet" i tako sastavili Bibliju, opet je tome kumovao svjetovni vladar iz vlastitih interesa - car Konstantin.
Carinik Matej piše u trećem licu?
Odlazeći odande, ugleda Isus čovjeka zvanog Matej gdje sjedi u carinarnici. I kaže mu: "Pođi za mnom!" On usta i pođe za njim. (10) Dok je Isus bio u kući za stolom, gle, mnogi carinici i grešnici dođoše za stol s njime i njegovim učenicima.
"Evanđelje po Mateju", 9,9
Da je Matej to zapisao, zar ne bi rekao: »... Vidje me gdje sjedim u carinarnici,...«, ili tako nešto?
Nema Spasitelja osim Jahve-a - Vrhovnog božanstva!
"A ja sam Jahve, Bog tvoj sve od zemlje egipatske: drugog Boga osim mene ne ljubi! Osim mene nema spasitelja."
(Hošea 13,4)
Katolici su ubacili još svoga Spasitelja Isusa, pa njegovu majku - Suotkupiteljicu Mariju (u bezbroj obličja kao Marija od mora, Lurdska, Fatimska Gospa, Mala-Velika Gospa, Marija Bistrica, Marija Guadalupeška, Kraljica Hrvata, Marija od tri Kamena kraj velikog Stabla...), pa mnoštvo svetaca koji spašavaju vjernike od raznih nedaća, poput odvjetnika nas "zagovaraju" kod Vrhovnog Božanstva, itd.
Otac Laži - Sotona ili Jahve ?
Isus je Sotonu nazvao Ocem laži. (Ivan 8,44) Hm, pogledajmo Knjigu postanka u tom svjetlu. Tko je lagao, Bog ili Zmija? Jahve reče Adamu i Evi da ne jedu sa stabla Spoznaje dobra i zla, jer "U onaj dan u koji s njega okusiš, zacijelo ćeš umrijeti !" (Knjiga postanka 2,17).
Međutim, Zmija im je obećala "Ne, nećete umrijeti! Nego, zna Bog: onog dana kad budete s njega jeli, otvorit će vam se oči, i vi ćete biti kao Bogovi koji razlučuju dobro i zlo."(3,4-5)
Tko je lagao?
Adam zacijelo nije odmah umro nakon što je ukusio od ploda, poživio je još 930 godina. (5,5)
"Tada se obadvoma otvore oči." (2,7) upravo kako je Zmija i rekla da će biti ! Bog potvrđuje da su postali kao bogovi kako je Zmija i rekla. (3,22) Jehova je lagao, a ne Zmija. Zmijino obećanje je istinito ! Ona je vjerojatno jela i plodove spoznaje dobra i zla i plod vječnog života. I Evi svaka čast! A Jehova je Otac Laži !
Zmija je "good guy" a ne Jahve.
Nedoumica:
On ukloni uzvisine, sruši likove, isiječe aštarte i razbi mjedenu zmiju, koju je bio načinio Mojsije; do njegova vremena bili su joj naime Izraelci prinosili kad. Zvali su je Nehuštan.
2 Kraljevima 18
Jošua je razbio mjedenu zmiju koju je načinio Mojsije, a koju su Izraelci kadili tamjanom. Tu zmiju je načinio da bi spasila Izraelce od ugriza zmija, koje im je Jahve poslao da ih grizu, jer su bili neposlušni (opet).
Nitko nije uzašao na nebo osim koji siđe s neba, Sin čovječji koji je na nebu.
Kao što je Mojsije podigao zmiju u pustinji, tako se mora podići i Sin čovječji
IVAN 3
Pitam se koja je poruka ovoga. Isus, poput mjedene Mojsijeve zmije, liječi od otrova. OK. Ali ako joj se prinosi mirisni kad, i klanja, onda postaje idol, pa ju treba uništiti. Treba li uništiti i raspelo, ako se pred njim pale svijeće i klanja, kao što je Ješuo uništio Mojsijevu medicinsku mjedenu zmiju?
Bog je Adama i Evu stvorio smrtnima u raju, i nisu znali razliku između dobra i zla, prije nego što su okusili zabranjeni plod spoznaje, jer Bog kaže:
"Evo, čovjek postade kao jedan od Nas - znajući dobro i zlo! Da ne bi sada pružio ruku, ubrao sa stabla života pa pojeo i živio navijeke!" Zato ga Jahve, Bog, istjera iz vrta edenskoga da obrađuje zemlju iz koje je i uzet... pa postavi kerubine i plameni mač - da straže nad stazom koja vodi k stablu života."
Post 3,22
Očito dok god nisu pojeli i plod sa stabla vječnog života, morali su ostati smrtni. Da nisu poslušali Zmiju, ostali bi ne samo smrtni već i glupi, jer ne bi okusili ploda spoznaje i postali slični Bogovima. Njihova smrtnost nije bila posljedica grijeha nego podle Jahvine ljubomore da ne postanu besmrtni Bogovi kao On i Njegovi pajdaši u Raju - zato im je zapriječio pristup drvetu života.
"Jer ja, Jahve, Bog tvoj, Bog sam ljubomoran."
Iz 41,13
Izl 20,5
Pnz 5,9
Ta Jahve - ime mu je Ljubomorni - Bog je ljubomoran.
Izl 34,14
Jahve je Bog ljubomoran i osvetnik! Jahve se osvećuje, gospodar srdžbe!
Nah 1,2
Jer je Jahve, Bog tvoj, što stoji u sredini tvojoj, ljubomoran Bog;
Pnz 6,15
I sada bi trebali obožavati ljubomornog Jehovu? No way ! Živjela Zmija !
Još samo kada bi nam otkrila kako do ploda sa stabla Života...... ali Jehova joj je podrezao noge da do nas ne dođe. Shit !
Preostaje nam samo jos vjera u Jehovinog Sina. Ali oprez ! Jabuka ne pada daleko od stabla !
Jehovin/stolarev Sin bi nas trebao očistiti od Istočnoga grijeha, "ako ga priznamo", a ja vas pitam od kojega?
Eva nije razlikovala dobro i zlo, kako je onda mogla počiniti grijeh. To je ko' da majmunu kažete: Ne diraj ovu slasnu bananu! Hoće li počiniti grijeh pojevši je? I još ih je na to nagovorila nogata* Zmija-pali Anđeo! (Hm, đavao - Zlo - slobodno se šeće po Raju, koji je čisto blaženo stanje Dobra.)
Jesu li Adam i Eva bili "besmrtni"?
Kršćanski svećenici će odmah reći da jesu, dok nisu sagriješili, pa su postali smrtni. Vidite problem? Zar besmrtnost nije nešto zasvagda, inače smo ti i ja besmrtni, dok god ne umremo. Zar ih je Bog privremeno "stvorio besmrtne", znajući da će zgriješiti i izgubiti tu "privremenu besmrtnost"? Teolozi obično dodaju da su i životinje bile besmrtne, ali je Smrt ušla u svijet nakon Adamova pada, pa su i one počele umirati. Fundamentalisti idu i dalje, pa kažu da prije nije bilo niti mesoždera u raju - sve životinje u današnjem obliku - uključujući grabežljivce, bile su "dobre" i lijepo su se hranile biljem. Vjerojatno se nisu niti razmnožavale, jer, tako besmrtne, napučile bi cijeli raj svojim potomstvom.
Ove stupidne ideje ne uzimaju u obzir da su životinje i ljudi jeli u rajskom vrtu. Što ako bi netko prestao jesti? Prestao bi biti besmrtan, pa bi umro? Odakle besmrtnom Adamu pojam smrti, kad mu je Bog zaprijetio da će odmah umrijeti ako kuša zabranjeno voće?
Prvi ljudi su u priči bili smrtni, jer im Bog sprječava da jedu plod sa drveta besmrtnosti i izganja ih zato iz rajskog vrta, a na ulazu postavlja stražu - mnogo anđela kerubina. Danas, međutim, često se naglašava da besmrtnost duše nije uopće bila dio Biblijskih vjerovanja. Niti je bilo, u ranim fazama hebrejske misli, ideje o mogućnosti odvojenosti duše od tijela -- ona je došla s razvojem grčke filozofije.
Iako je priča iz Postanka više-manje jasna glede pitanja ljudske i životinjske besmrtnosti, u Rimljanima (5,12) čitamo sasvim drugačiju priču - Pavlovo tumačenje "kako je stvarno bilo". "Zbog toga, kao što po jednom Čovjeku uđe u svijet grijeh i po grijehu smrt, i time što svi sagriješiše, na sve ljude prijeđe smrt... " Pavao je jedinstven u tvrdnji da je smrt nastala tek Adamovim padom. Nitko to prije njega nije tvrdio. Tu on prikladno uklapa Krista, jer on tobože prvi skida Adamovo prokletstvo, i ljudima opet daruje besmrtnost, umirući ovaj puta za njihove grijehe, a ne, kao Adam, tobože radi svojih grijeha gubi besmrtnost.
Tipologiju Adama i Krista je izmislio Pavao. Pavao je smislio temelje kršćanske vjere, a evanđelisti, mnogo godina nakon njegovih poslanica, pišu svoja evanđelja. U Postanku, kako je i inače bio običaj u starom svijetu, pojam besmrtnosti je bio rezerviran samo za Bogove, i pokojeg smrtnika heroja. Prema Bibliji, više izgleda da je Adam na uzlaznom putu prema stjecanju besmrtnosti i proširenju svijesti, nego da je kažnjen smrću za nekakav prvotni grijeh. Oni su nakon jedenja zabranjenog ploda postali "skoro kao mi Bogovi" - dakle unaprijedili su svoj prvotni položaj. Još je samo trebalo da pojedu plod drveta vječnog života i pridružili bi se društvu Bogova. To nije prvi puta da teološka (Pavlinska) tumačenja tumače upravo suprotno nego izvorni tekst, jer im tako odgovara. Koliko god to paradoksalno zvučalo, ali sve nade Kršćana u vječni život u Raju, temelje se na teološkim tumačenjima jednog jedinog čovjeka - Pavla (bivšeg ubojice i progonitelja vjernika).
Smisao slobodne volje
Umjesto da nas učini inkarnacijama čiste nesebične Ljubavi i ispuni blaženstvom, Bog je odlučio ljudima dati slobodnu volju, tako da se svi ne odluče za Dobro, pa da mnogi (pola? većina?) završi s leđima okrenutim Dobru, Ljubavi i Istini, u vječnoj, bolnoj odijeljenosti od Boga. Bog je to unaprijed znao, pa opet je čovjeku "ugradio mehanizam slobodne volje". Tako je stvorio univerzum s Paklom punim poklonika Sotone, koji moraju vječno trpjeti zbog te odvojenosti. Sve to, tobože, u ime slobode. Sulude li teologije.
mr.Natural
(forumaš sa forum.hr)
Marija i Josip su imali i drugu djecu osim Isusa, ali Marija je još uvijek bila djevica, jer su to bila djeca iz Josipova bivšeg braka, no i Josip je također bio djevac, a djecu je dobio od svoje bivše supruge koja je također bila djevica, a djecu je dobila od svog bivšeg supruga koji je također bio djevac, a djecu je dobio od svoje bivše supruge koja je također bila djevica, a djecu je dobila od svog bivšeg supruga koji je također bio djevac, a djecu je dobio od svoje bivše supruge koja je također bila djevica, a djecu je dobila od svog bivšeg supruga koji je također bio djevac, a djecu je dobio od svoje bivše supruge koja je također bila djevica, a djecu je dobila od svog bivšeg supruga koji je također bio djevac, a djecu je dobio od svoje bivše supruge koja je također bila djevica, a djecu je dobila od svog bivšeg supruga koji je također bio djevac…
Mary and Joseph have had some other children besides Jesus, but Mary was still a virgin because they were children from Joseph's former marriage, but Joseph was also a virgin, and he had children from his ex-wife who was also a virgin , and she got the children from her ex-husband who was also a virgin, and he got the children from his ex-wife who was also a virgin, and she got the children from her ex-husband who was also a virgin, and he got the children from his ex a wife who was also a virgin and had children from her ex-husband who was also a virgin and had children from his ex-wife who was also a virgin and had children from her ex-husband who was also a virgin and he got the children from his ex-wife who was also a virgin and she got the children from her ex-husband who was also a virgin…
Tko laže - Jeremija ili Mojsije ili Jahve ?
Jeremija 7,22:
Ovako govori Jahve nad Vojskama, Bog Izraelov: 'Ja ništa ne rekoh ocima vašim o paljenicama i klanicama, niti im što o tom zapovjedih kad ih izvedoh iz zemlje egipatske.'
Ali Mojsije "piše":
Ovako reci Izraelcima", progovori Jahve Mojsiju.
Načini mi žrtvenik od zemlje i na njemu mi prinosi svoje žrtve paljenice i žrtve pričesnice, svoju sitnu i svoju krupnu stoku.
Izlazak 20,22-24
Nakon naredbe o pretvaranju oltara u stol za klanje, Jahve detaljno opisuje kako treba kupovati i vladati robovima (vidi: Priručnik za trgovinu robovima, u izborniku 'Sveti Jahvnini ratovi').
" Kad je Jahve završio razgovor s Abrahamom, ode, a Abraham se vrati u svoje mjesto."
Kuda li je to Bog otišao?
Zna li Bog gdje se kreće Satana?
"Odakle dolaziš?"
A on odvrati:
- "Evo prođoh zemljom i obiđoh je"
Knjiga o Jobu 1,7
Tko je pročitao Jahvine misli pa ih zapisao?
Jahve pomisli: "Zar da sakrivam od Abrahama što ću učiniti kad će od Abrahama nastati velik i brojan narod te će se svi narodi zemlje njim blagoslivljati?
Jahve "ide dolje razvidjeti":
Onda Jahve nastavi: "Velika je vika na Sodomu i Gomoru da je njihov grijeh pretežak. Idem dolje da vidim rade li zaista kako veli tužba što je do mene stigla. Želim razvidjeti."
Post 6,6 Jahve se pokaja i u svom srcu ražalosti što je načinio čovjeka na zemlji.
Jedna od najpoznatijih kontraverzi u cijeloj Bibliji odnosi se baš na ovu rečenicu. Ono što nas iznenađuje kao prvo je sama mogućnost da Bog žali nad onim što je učinio. Ako je Bog svemogući, zašto žali nad svojim dijelima? Zar nije kada ih je činio, znao kakve će posljedice prouzrokovati? Još više nas iznenađuje kako Boga nešto može žalostiti u srcu.
Obećanje ludom radovanje
Tada mu on reče: "Ja sam Jahve koji sam te odveo iz Ura Kaldejskoga da ti predam ovu zemlju u posjed." 8 A on odvrati: "Gospodine moj, Jahve, kako ću ja doznati da ću je zaposjesti?" 9 Odgovori mu: "Prinesi mi junicu od tri godine, kozu od tri godine, ovna od tri godine, jednu grlicu i jednog golubića." 10 Sve mu to donese, rasiječe na pole i metnu sve pole jednu prema drugoj; ptica nije rasijecao. 11 Ptice grabežljivice obarale se na leševe, ali ih je Abram rastjerivao. 12 Kad je sunce bilo pri zalazu, dubok san obuzme Abrama, a onda se na nj spusti gust mrak pun jeze. 13 Tada Bog reče Abramu: "Dobro znaj da će tvoji potomci biti stranci u tuđoj zemlji; robovat će i biti tlačeni četiri stotine godina, 14 ali narodu kojem budu služili ja ću suditi; i konačno će izići s velikim blagom. 15 A ti ćeš k ocima svojim u miru poći, u sretnoj starosti bit ćeš sahranjen. 16 Oni će se ovamo vratiti za četvrtog naraštaja, jer mjera se zlodjela amorejskih još nije navršila." 17 Kad je sunce zašlo i pao gust mrak, pojavi se zadimljen žeravnjak i goruća zublja te prođu između onih dijelova. 18 Toga je dana Jahve sklopio Savez s Abramom rekavši: "Potomstvu tvojemu dajem zemlju ovu od Rijeke u Egiptu do Velike rijeke, rijeke Eufrata: 19 Kenijce, Kenižane, Kadmonce, 20 Hetite, Perižane, Refaimce, 21 Amorejce, Kanaance, Girgašane, Jebusejce."
Čitajući ovaj odlomak, svatko normalan se pita - kome daje zemlju Kanaansku, Abramu ili njegovom budućem potomstvu? Očito je ovaj tekst bio umetnut kako bi se opravdalo zaposjedanje Obećane zemlje Izraelcima pod predvođenjem Jošue.
No u tekstu je uočljivo nekoliko stvari. Abram baš i nije oduševljen Božjim darom. On tu zemlju baš i ne osjeća kao svoju. Konačno od Hetita Efrona kupuje zemlju za grob svojoj Sari. Da je zemlja u njegovom posjedu, nebi ništa kupovao.
Abram nema pravo na tu zemlju jer je ona već naseljena i podijeljena.
Gdje je nestala najveća svetinja svih vremena - Kovčeg saveza?
Oko kovčega saveza u kojem su se nalazile ploče sa "drugih" deset zapovijedi vežu se velike misterije. Kovčeg koji je trebao biti najveća svetinja.
2 Ljet 35,3 govore - Zatim je rekao levitima koji su poučavali sve Izraelce i bili posvećeni Jahvi: "Metnite sveti Kovčeg u Dom koji je sagradio Davidov sin Salomon, izraelski kralj; ne smijete ga više nositi na ramenima; sada služite Jahvi, svojem Bogu, i njegovu izraelskom narodu!
Ta rečenica postavlja brojna pitanja - Gdje i zašto je do tada kovčeg bio? Najvjerojatnije je Jošija nakon što je uklonio iz Hrama hipove Baala i Astarte odlučio vratiti kovčeg na mjesto gdje se trebao nalaziti. No odgovora gdje je do tada bio nemamo.
Ali kovčeg ponovo nestaje, ali od tada za stalno. Kada je Nabukodonozor razorio Jeruzalem i hram, nestaje i kovčeg. Zar nešto tako sveto da bi brojni ljudi dali svoj život za njega može samo tako nestati bez ikakvog objašnjenja? Ne znamo je li uništen, odnesen u Babilon, sakriven na nepoznato mjesto ili odnesen u Egipat ili negdje drugdje - ili je ostao gdje je i bio - u mašti pisaca.
Marko kaže (7,24)
Odande otiđe u kraj tirski. I uđe u neku kuću. Htio je da nitko ne sazna, ali se nije mogao sakriti.
Zasto je Isus išao u Tir i što je radio u kući, za koju nije htio da itko dozna da je u njoj?
Biblija pripisuje Bogu neznanje:
Knjiga Postanka I, 3-4:
"I reče Bog: "Neka bude svjetlost!*" I bi svjetlost. 4 I vidje Bog da je svjetlost dobra; i rastavi Bog svjetlost od tame."
Po Bibliji, na samom početku, Bog eksperimentira, jer nije znao da je svjetlost dobra dok je nije vidio. Neodgovoreno pitanje: je li prije nego što je Bog stvorio svjetlost bila tama? Očito nije, jer je tek poslije Bog "odvojio svjetlost od tame". Što je onda bilo? Ništa? Niti prostor niti vrijeme. Može li "postojati ništa"? Može li se ništa odvojiti od nečega? Šuplje od praznog? Eto materijala za proučavanje na katoličkim sveučilištima.
Iz 45,7
ja tvorim svjetlost i stvaram tamu.
Post 1,4
Kako to Bog stvara tamu? I stvara svjetlost kao neki drugi entitet, koji se razlikuje od tame? Kako Bog razdvaja svjetlost od tame? Svjetlost na jednu, a tamu na drugu stranu?
Je li moguće izumiti mrakulju? Žarulju, koja, kada se uključi prekidač, ispuni vašu sobu tamom usred bijela dana? Možda bi trebalo patentirati fotone mraka? Antifotone?
____________________
* Po današnjim spoznajama znanosti, u početku nastanka svemira nije bilo svjetlosti, svemir je bio neproziran, vladala je potpuna tama.
Tristo trisuća godina nakon Velikog Praska temperatura se toliko snizila da je
energija fotona manja od energije veze elektrona u atomima vodika, helij i litija. Više
nema slobodnih elektrona. Vezani su u atome, te se od tog trenutka fotoni slobodno
propagiraju. Svemir je proziran. Astronomi mogu studirati evoluciju Svemira do ovog
trenutka. Ovo svjetlo, odnosno elektromagnetsko zračenje koje ima spektar
kao crno tijelo ugrijano na temperaturu od 6000 K je kozmičko pozadinsko zračenje
–”eho” Velikog Praska koje i danas ispunjava čitav Svemir.
Zaključak: od Božjega, "Neka bude svjetlost", i izjave "I bi svjetlost", ili "Vidje Bog da je to dobro", proteklo je 300.000 godina. Izgleda da Bog nije tako svemoguć kako se pretpostavljalo.
" Kunem se samim sobom, izjavljuje Jahve: "
Bog se zaklinje samim sobom da će blagosloviti Abrahama. Stvarno je moćan takav Zavjet !
Isus Krist tj. svemogući Bog, pak kaže:
"Ako ja svjedočim sam za sebe, svjedočanstvo moje nije istinito. Drugi svjedoči za mene i znam: istinito je svjedočanstvo kojim on svjedoči za mene."
(Ivan 5,31)
Pa se dopunio:
"Ta i u vašem zakonu piše da je svjedočanstvo dvojice istinito. Ja svjedočim za sebe, a svjedoči za mene i onaj koji me posla, Otac."
(Ivan 8,18)
Zaboravio je spomenuti i Svetoga Duha, kao svjedoka koji će posvjedočiti za Njih obojicu.
NEOBREZANA USTA
" Mojsije prozbori Jahvi: "Kad me Izraelci nisu slušali, kako će me, spora u govoru, saslušati faraon!"
Biblijski prevoditelj nas je lišio lijepe usporedbe na hebrejskom: " kako će me, "NEOBREZANIH USANA" saslušati faraon ? "
Danas bismo rekli: laprdonja. Zamislite da su usta nekome nalik na neobrezani penis izrazito duga prepucija i da pokušava govoriti, al ne može, nego LAPRDA. :-)
Probodeni Isusovi dlanovi
Na svetim slikama, raspelima, ikonama i sl., probijeni su Kristovi dlanovi u sredini, tobože od čavala kojima je pribijen na križ. Međutim, dokazano je da su Rimljani nesretnike pribijali kroz zapešće, jer bi se inače, pod težinom tijela, pokidala koža dlana. Interesantno je i da su se stigme raznoraznih svetaca (krvave mrlje) također nalazile usred dlana, dakle na pogrešnom mjestu!
Na tisuće Židova su Rimljani pribijali na križ kao kaznu za pobunu. Radi većeg poniženja, kažnjenici su uvijek bili goli.
Križ nije bio simbol ranog Kršćanstva. Isusa su isprva obožavali kao (žrtvenog) Jaganjca Božjega. Tek je Koncil u Konstantinopolisu 707. god. uveo simbol križa s čovjekom pribijenim na njega.
Nogata zmija
U holivudskim spektaklima koji su na platnu oživjeli mitove iz Biblije, stidljivo proviruje i nogata zmija (!?), koja je ponudila Evi plod sa zabranjenog drveta spoznaje. Uhvaćenu na djelu, Jahve joj za kaznu oduzima noge i osuđuje da plazi po svom trbuhu i jede zemlju cijelog života.
__________________
* ZMIJA SE-TA. Ova zmija je nacrtana s parom ljudskih noguu 15. stoljeću prije nove ere u egipatskom papirusu Ani, tzv. "Knjizi mrtvih."
Zmija bijaše lukavija od sve zvjeradi što je stvori Jahve, Bog.
Nato Jahve, Bog, reče zmiji: "Kad si to učinila, prokleta bila među svim životinjama i svom zvjeradi divljom! Po trbuhu svome puzat ćeš i zemlju jesti sveg života svog!
(Postanak 3,14)
Imena likova
Izmijenjena su i imena glavnih biblijskih aktera. Jeste li znali:
Blažena djevica Marija je ustvari MIRIJAM. U Starom Testamentu se spominje proročica Mirijama, ali u Novom se isto židovsko ime prekršta u Marija. Zašto?
Isus Krist: Krist znači titulu Mesija, a Isus je grčki oblik od Yehosha. Isus je ustvari židovsko ime Yehosha ben Yoseph (oca Yoseph-a tj. Josipa).
ili na naški:
Joško Josipović
(srpski: Spasoje Josipović)
Ako Mirijam može bit Marija, a Yoseph po naški - Josip, zašto Isus ne bi bio Joško Josipović ili možda Joško Božićević ?
Krist mu svakako nije prezime - znači Mesija - Pomazanik. Međutim...ne znamo čak ni je li ime "Isus" njegovo pravo ime. U Galileji, koja se danas jednim dijelom nalazi u Libanonu, drugim u Izraelu, u Isusovo vrijeme su vladali nemiri i pobune protiv strane rimske vlasti. Židovski narod bio je ispunjen nadom u mesijin dolazak. Nadali su se da će ih on osloboditi od Rimljana, koji su ih potčinjavali. Mnogi proroci, koji su putovali zemljom, pozivali su se na Jošuu ben Nuna kao velikog mitskog uzora osloboditelja. Jošua je kao Mojsijev nasljednik bio vođa izraelskih plemena pri osvajanju zapadnog Jordana. Prema mitu je vodio Izraelce protiv Kanaana i srušio zidine Jerihona uz zvuk truba, te sa izraelskim narodom i zavjetnim kovčegom prešao Jordan, ne smočivši noge.
Ti su proroci sami sebi nadijevali ime Jošua. A ime "Isus" nije ništa doli grčki prijevod imena Jošua. Lako je moguće da se ime "Isus" u ono doba manje upotrebljavalo kao vlastito ime, a više kao oznaka za nekoga tko je nastupao kao Bogom nadahnuti političko/vjerski osloboditelj.
Vjerojatno su ga njegovi pristalice tako nazivali, jer se od njega nisu nadali nadzemaljskom, nego svjetovnom oslobođenju. Da im je slučajno napomenuo da ih nije došao osloboditi od Rimljana, nego od njihovih grijeha, vjerojatno bi ga proglasili luđakom. To je naknadni izum pavlinskih teologa.
Isusova duga, valovita kosa....upitna
"Ne uči li nas i sama narav
da je mužu sramota ako goji kosu?
A ženi je dika ako je goji jer kosa joj je dana mjesto prijevjesa."
Pavao u 1. Korinćanima 11,14
Jako teška kosa
U svemu Izraelu ne bijaše čovjeka tako lijepa kao Abšalom komu bi se mogle izreći tolike pohvale: od pete do glave nije bilo na njemu mane. A kad bi šišao kosu - a šišao ju je na koncu svake godine, jer mu je bila preteška pa ju je morao šišati - mjerio bi svoju kosu: bila bi teška dvije stotine šekela, po kraljevskoj mjeri.
Religijski pojam "idolopoklonstvo / idolatrija" - za puko ocrnjavanje onih drugih
“Idoli su njihovi srebro i zlato, ljudskih su ruku djelo. Usta imaju, a ne govore, oči imaju, a ne vide. Uši imaju, a ne čuju, nosnice, a ne mirišu. Ruke imaju, a ne hvataju, noge imaju, a ne hodaju; glas im iz grla ne izlazi. Takvi su i oni koji ih napraviše i svi koji se u njih uzdaju
Psal. 115:4-8, JB:
Idoli su materijalni simboli iza kojih stoje neki religijski koncepti. Ne i po Bibliji! U njoj piše da su to samo mrtvi komadi drveta ili kamena, i da oni koji ih obožavaju čine budalaštinu, jer im kamen neće odgovoriti na njihove molitve. Naizgled mudro rezoniranje, no iza toga se krije nešto drugo. Naime kako drevni Izraelci tako i današnji kršćani u svojim hramovima posjeduju mnoštvo kipova, raspela, svetih slika, i raznog drugog euharistijskog pribora načinjenog, gle, od metala, drveta, kamena ili plastike, koji nit' govore nit' mrdaju, nit se bune ako po njima nužde golubovi ili šišmiši. Dovedete li to u pitanje, odjednom se radi o simbolici. Ali ako se spomenu kipovi i objekti drugih vjera, odjednom to nije simbolika, nego "glupi primitivci obožavaju komad kamena ili drveta kao idol". Vjernici ustvari kažu ovako: "Iza predmeta pred kojima ja klečim, simbolički štujem pravoga Boga. A predmeti pred kojima kleče drugi vjernici predstavljaju idolopoklonstvo prema lažnim i nepostojećim bogovima/demonima, pa oni ustvari obožavaju kamenje i komade drveta." Drugim riječima, samo moje predodžbe su istinite, a tuđe su sasvim glupave.
Tko god pravi kipove, ništavan je, i dragocjenosti njegove ne koriste ničemu. Svjedoci njihovi ništa ne vide i ništa ne znaju, da im budu na sramotu. Tko pravi boga i lijeva kip da od toga korist ne očekuje? Gle, svi će štovatelji likova biti osramoćeni, izrađivači njihovi više od bilo koga. Nek' se saberu svi i pojave: prepast će se i postidjeti odjednom.
Kovač ga izrađuje na živu ugljevlju, čekićem ga oblikuje, snažnom ga rukom obrađuje. Gladan je i iznemogao; ne pije vode, iscrpljuje se.
Drvodjelja uzima mjeru, pisaljkom lik ocrta, ostruže ga dlijetom, šestarom ga zaokruži i izdjelja ga po uzoru na lik ljudski, kao lijepo ljudsko obličje, da stoji u hramu. Bijaše sebi nasjekao cedre, uzeo čempres ili hrast koje je za se njegovao među šumskim drvećem; ili je posadio bor koji raste od kiše. Čovjeku su dobra za vatru; uzima ih da se ogrije; pali ih da ispeče kruh. Ali od njih djelja i boga pred kojim pada ničice, pravi kip i klanja mu se. Polovinom od toga naloži, dakle, oganj, peče meso na žeravi, jede pečenku i siti se: grije se i govori: "Ah, grijem se i uživam uz vatru." Ali od onoga što preostane pravi sebi boga, svog kumira, pada pred njim ničice i klanja mu se i moli: "Spasi me, jer si ti moj bog."
Ne znaju oni i ne razumiju: zaslijepljene su im oči pa ne vide, i srce pa ne shvaćaju. Takav ne razmišlja, nema u njega znanja ni razbora da sebi kaže: "Polovinom od ovoga naložio sam oganj, na žeravici ispekao kruh, ispržio meso koje sam pojeo, pa zar ću od ostatka načiniti gnusobu? Zar ću se komadu drveta klanjati?"
On voli pepeo, zavodi ga prevareno srce. Neće spasti svog života i nikad neće reći: "Nije li varka ovo u mojoj desnici?"
I okolna plemena su Jahvine predmete štovanja (kovčeg saveza, anđeli, mjedeno more, Hram itd.) držali "pukim kamenjem, ciglama i drvetom načinjenim od ljudske ruke, u kojima istinski Bog (njihov) ne prebiva.
Svaka religija svoje predmete drži svetima, a svete predmete njima konkurentne religije, drži izmišljotinama u kojima nema Božje svetosti. Otuda ciničan stav prema tuđim kipovima. Nalikuje bezbožnom, sve dok se ne spomene kakav kip ili građevina ili predmet njegove religije. Eeee, onda su to svetinje, treba se sa pobožnim štovanjem odnositi prema tome, klečati, moliti pred time, biti u svetoj ekstazi. "Na tuđi kipić najbolje je pljunuti ili zafrknuti s nosem. Sotonina obmana i praznovjerje."
[I]Smjestio je kerubine usred nutarnje prostorije; širili su svoja krila, tako da je krilo jednoga ticalo jedan zid, a krilo drugoga ticalo drugi zid; u sredini prostorije krila im se doticahu. I kerubine je obložio zlatom. Po svim zidovima Hrama unaokolo, iznutra i izvana, urezao je likove kerubina, palma i rastvorenih cvjetova, zlatom je pokrio i pod Hramu iznutra i izvana.
1. KRALJEVIMA 6:29
 Muslimani se vehementno protive bilo kakvim slikama Muhameda ili Allaha ili kipovima svetaca. No umjetničko-simbolični izričaj u religijama je nemoguće izbjeći, jer narod to voli. I oni imaju svete džamije, svete natpise iz Kurana, čudnovatu Ćabu (zgrada s crnim kamenom koji je poslao Bog Adamu bla bla bla), oko koje se vrte u predanoj molitvi milijuni zanesenih hodočasnika u ekstazi svake godine, ljubeći taj crni kamen kao i Muhamed, gurajući se da bi ga dotakli, bacaju po Ćabi kamenje (da naude vragu?), klanjaju se u njezinu smeru posvuda po svijetu ( iako je Zemlja okrugla, pa se uopće ne klanjaju u njenom smjeru nego prema zvijezdama itd.).
Islamski apologet će se strogo suprotstaviti, da to nije idolopoklonstvo nego puka simbolika, samo "smjer za klanjati se Allahu". Ali ne priznaje da su kipovi u kršćanstvima/drugim religijama također simbolički smjer obraćanja Bogu. Svaka od religija više/manje drži tuđe simbolične materijalne izraze vjere u Boga - demonskim idolima koji ih vode u prokletstvo i izazivaju izuzetan bijes njihova Boga.
"Druge religije štuju lažne bogove, mrtvo stijenje i kamenje, glupavi su idolopoklonici, ali mi, mi štujemo pravoga Boga (u tijestu tj. hostijici), kojega smo baš mi skužili i on nam se obratio i jedemo Ga."
Katolička propagandna mašinerija također je smislila kako zadržati svoje "kumire" u obliku svetih sličica, kipova, hramova, relikvija, svetaca.... Evo kako to oni rade:
Štovanje svetih slika
Katolike se često optužuje za neprimjereno štovanje svetih slika, suprotno prvoj zapovijedi: "Ne pravi sebi lika urezana (Izl 20,2)". Katolička Crkva ima stav, da se radi o nesporazumu te da se radi samo o iskazivanju poštovanja, a ne o obožavanju slika. Na Drugom nicejskom saboru 787. godine, zaključeno je da štovanje ikona i kipova ne krši zapovijedi i iznijet je stav, da "tko časti sliku, samo časti osobu prikazanu na njoj".
Sebe su tako lukavo oprali, ali ne pada im na pamet priznati da npr. hindus "samo iskazuje poštovanje" prema kipu svoga vjerskog štovanja, a ne da obožava puke slike, kipove, ljude i sl.
Biblija jasno propisuje izgradnju kipova za svoje bogoklanjatelje:
Pomirilište napravi također od čistoga zlata. Neka bude dugo dva i pol lakta, a široko lakat i pol. Skuj i dva kerubina od zlata za oba kraja Pomirilišta. Kerubini neka dignu svoja krila uvis tako da svojim krilima zaklanjaju Pomirilište. Tu ću se ja s tobom sastajati i ozgo ću ti, iznad Pomirilišta - između ona dva kerubina što su na Kovčegu ploča Svjedočanstva za uzorak od kola sa zlatnim kerubinima koji će raširenim krilima zaklanjati Jahvin Kovčeg. Sve to u skladu s onim što Jahve napisa vlastitom rukom da bi razjasnio cijelo djelo za koje on pribavi uzorak.
Po svim zidovima Hrama unaokolo, iznutra i izvana, urezao je likove kerubina , palma i rastvorenih cvjetova, zlatom je pokrio i pod Hramu iznutra i izvana.
1. Kraljevi 6:29- 1. Kraljevi 6:30
Jahve reče Mojsiju: "Napravi otrovnicu i stavi je na stup: tko god bude ujeden, ostat će na životu ako je pogleda." Mojsije napravi zmiju od mjedi i postavi je na stup. Kad bi koga ujela ljutica, pogledao bi u mjedenu zmiju i ozdravio.
Knjiga Brojeva 21:4- Knjiga Brojeva 21:9
"Prebivalište načini od deset zavjesa: od ljubičastog, crvenog i tamnocrvenog prediva i prepredenog lana. Na njima neka budu vezeni likovi kerubina - djelo umjetnika.
Knjiga Izlaska 26:1
"Napravi zavjesu od ljubičastog, crvenog i tamnocrvenog prediva i prepredenog lana. Neka su na njoj izvezeni kerubini.
Knjiga Izlaska 26:31
Prorok Ezekijel u svoj viziji prolazi Hramom Božjim prepunim reljefa Kerubina:
Od ulaza sve do unutrašnjosti Doma, a tako i izvana te po svem zidu uokolo, iznutra i izvana, bijahu likovi kerubina i palma. Po jedna palma između dva kerubina, a svaki kerubin imaše dva lica: prema palmi s jedne strane lice čovječje, a prema palmi s druge strane lice lavlje. Tako bijaše po svemu Domu sve uokolo: od zemlje do ponad vrata bijahu izdjeljani kerubini i palme, a tako i po zidu Hekala. Dovratnici Hekala bijahu četverouglasti.
Knjiga proroka Ezekijela 41:17- Knjiga proroka Ezekijela 41:21
Bog u mesu. Bog u kipovima, Bog u vinu. Bog u drvetu. Bog u građevini, Bog u tijestu... Gdje je tu idolatrija? Ili u svemu tome, ili u ničemu.
To je posprdan pojam, kojim jedna ideologija popljuvava onu drugu, "da se oni mole i obožavaju šupljinu, tijesto, drvo ili kamen, a ne odistinskoga Boga" kojega ovi obožavaju, uz pomoć sličnih materijalnih pomagala (Ćaba, džamija, minaret, kipić Djevice Bogorodice, hostijica, raspelo na proplanku...).
Zlatno tele je "obredni predmet" za jedne, dok je idolatrija za one druge.
Nitko se ne klanja zidu niti papuči. Vjernici se klanjaju Bogu. Mogli bi se klanjat i u sebi, ali izgleda da su ljudima bolje konkretne, materijalne stvari kao orijentiri. Tako se netko klanja Bogu pred kipićem Božjeg Sina, ili njegove Majke, ili u smjeru (otprilike) Ćabe muslimani. Hindusi se klanjaju svome Bogu kojeg simbolizmom predstavlja lik Slona ili Majmuna Hanumana. To je barem sve jasno.
I onda svatko od njih (hindusi baš i ne), kaže da se konkurentska religija klanja npr. ispred pukog kamena, jer taj kamen ne predstavlja pravoga, tj. NJIHOVOGA Boga.
I, na koncu, nije li najgora vrsta "idolatrije", štovanje svojih "svetih" knjiga, spisa koje su ljudi napisali i ustvrdili da je to napiso Bog ili im prišapnuo na uho. Štuju slova na papiru.
Je li Isus bio bogataš koji je razdijelio svoje bogatstvo sirotinji?
Razni prijevodi:
2. Korinćanima 8. poglavlje, 9
Jer znate milost Gospodina našega Isusa Krista, da je, premda je bio bogat, zbog vas postao siromašan, da se vi njegovim siromaštvom obogatite."
Vi poznajete, naime, darežljivost naše Gospodina Isusa Krista koji, za vas, bogat kakav je bio, učinio se siromahom, za vas obogatiti svojim siromaštvom.
Ta poznate darežljivost Gospodina našega Isusa Krista! Premda bogat, radi vas posta siromašan, da se vi njegovim siromaštvom obogatite.
Očigledno se radi o metafori, a ne o "bogatašu Isusu koji je dao svoje novce sirotima". Iako bi mnogi apologeti tu htjeli vidjeti skromnog, darežljivog Isusa, kao povijesnu osobu, ipak je i to ćorak. Alegorija. Simbolika. Mašta u kojoj je lik Isus i nastao i nestao.
Prva žrtva dugih, dosadnih propovjedi
Pavao je znao do besvijesti ponavljati otrcane fraze na svojim propovjedima. Ista stvar se događa i danas na misama - beskrajna bezumna papagajska mehanička ponavljanja uvijek istih molitvi i riječi, recikliranje prastare "radosne vijesti". Pavao čak to priznaje u poslanici Filipljanima (3,1):
Uostalom, braćo moja, radujte se u Gospodinu! Pisati vam jedno te isto meni nije dosadno, a za vas je sigurnije. Čuvajte se tih pasa, čuvajte se tih opakih radnika, čuvajte se te osakaćenosti!
Glede "osakaćenosti i pasa", tu se radi o pljuvanju po židovima (koji se obrezuju) i pisac ih uspoređuje sa psima. Očigledno mu nije poznata priča po kojoj je Isus obrezan, kao i svi biblijski igrači oko njega, i ona pričica gdje lik Isus uspoređuje ne-židove sa psima. Ta kako bi nebeski Isus mogao biti obrezan?
Nije čudo da su neki pozaspali na Pavlovim propovjedima ("Pisati vam jedno te isto meni nije dosadno").... Biblija je zabilježila i nesretan pad s prozora, kada je mladić od duge dosadne propovijedi zaspao:
Na prozoru je sjedio neki mladić imenom Eutih. Kako je Pavao dulje govorio, utone on u dubok san. Svladan snom, pade s trećeg kata dolje. Digoše ga mrtva.
Djela apostolska 20,9
No, nema problema! Pavao je odmah oživio polomljenog mrtvaca, kako bi svi bili zadovoljni:
Pavao siđe, nadnese se nad dječaka, obujmi ga i reče: "Ne uznemirujte se! Duša je još u njemu!" Zatim se pope pa pošto razlomi kruh i blagova, dugo je još zborio, sve do zore. Tad otputova. Mladića odvedoše živa, neizmjerno utješeni.
Je li Isus Bog?
Tada Isus prozbori mnoštvu i svojim učenicima: "Na Mojsijevu stolicu zasjedoše pismoznanci i farizeji. Činite dakle i obdržavajte sve što vam kažu, ali se nemojte ravnati po njihovim djelima jer govore, a ne čine. Vežu i ljudima na pleća tovare teška bremena, a sami ni da bi ih prstom makli. Sva svoja djela čine zato da ih ljudi vide. Doista, proširuju zapise svoje i produljuju rese. Vole pročelja na gozbama, prva sjedala u sinagogama, pozdrave na trgovima i da ih ljudi zovu 'Rabbi'. Vi pak ne dajte se zvati 'Rabbi', jer jedan je učitelj vaš, a svi ste vi braća. Ni ocem ne zovite nikoga na zemlji jer jedan je Otac vaš - onaj na nebesima. I ne dajte da vas vođama zovu, jer jedan je vaš vođa - Mesija.
Ova zadnje rečenica je malo problematična, jer se lik Isus nikada nije jasno proglasio Mesijom, a opet je to nekako kriomice naveo ljude da tako misle. Moguće je i da je naknadno dodana kako ne bi bilo sumnje da je vođa = Isus. U Bibliji piše "jer jedan je vaš vođa - Krist", no mi znamo da Krist nije Isusovo prezime, nego riječ na grčkom: Mesija.
Jedna od najpozitivnijih lik Isusovskih rečenica:
I dok je izlazio na put, dotrči netko, klekne preda nj pa ga upita: "Učitelju dobri, što mi je činiti da baštinim život vječni?" Isus mu reče: " Što me zoveš dobrim? Nitko nije dobar doli Bog jedini!
(Mk.10:17,18).
Ako je odvraćao ljude od klečanja i obožavanja sebe, onda to dodaje pozitivi kod tog lika. To je jedan od najvećih argumenata da lik Isus nije za sebe tvrdio da je Bog.
Ja i Otac jedno smo.
"Židovi ponovno pograbiše kamenje da ga kamenuju. Isus im odgovori: "Mnoga vam dobra djela Očeva pokazah. Za koje me od tih djela kamenujete?" Odgovoriše mu Židovi: "Zbog dobra te djela ne kamenujemo, nego zbog hule: što ti - čovjek - sebe Bogom praviš." Odgovori im Isus: "Nije li pisano u vašem Zakonu: Ja rekoh: bogovi ste! Ako bogovima nazva one kojima je riječ Božja upravljena - a Pismo se ne može dokinuti - kako onda vi onome kog Otac posveti i posla na svijet možete reći: 'Huliš!' - zbog toga što rekoh: 'Sin sam Božji!' Ako ne činim djela Oca svoga, nemojte mi vjerovati. Ali ako činim, sve ako meni i ne vjerujete, djelima vjerujte pa uvidite i upoznajte da je Otac u meni i ja u Ocu." Nato ga ponovno nastojahu uhvatiti, ali im on izmaknu iz ruku.
Ovdje piše da je Isus branio to što se nazivao božjim sinom, jer drži da čini dobra djela u skladu s božjom voljom, i da to uopće nije nikakvo huljenje na Boga, jer je Bog Jahve ljudima rekao "Bogovi ste!". On je čak skromniji: ne naziva se Bogom, nego samo njegovim sinom. A bogovima se imaju pravo nazivati svi ljudi, jer tako piše u Pismu. Ono da Isus kaže: vašem Zakonu - je očita kršćanska ubačena fraza - sugerira da je to Židovski a ne Isusov Zakon, što je nemoguća tvrdnja. A i ostali dio teksta odiše mržnjom prema Židovima.
Razmnožavanje
Izraelska populacija je narasla od 70 (Izl.1,5) na nekoliko milijuna (preko 600.000 odraslih muškaraca) za samo nekoliko naraštaja! 1,45-46
" Kralj će njegov nadvisit' Agaga, reče Bileam " (onaj koji je razgovarao sa svojom magaricom)
Ali Bileam nije mogao znati za kralja Agagu, jer Agaga nije živio do kralja Šaula. (Vidi 1 Sam.15,33 gdje Samuel sasiječe kralja Agagu na komade.) 24,7
Svaki muški Midjanac je ubijen za vrijeme Mojsija (Brojevi.31,7), a opet nekoliko godina kasnije, namnožili se poput skakavaca "ne bijaše broja njima ni njihovim devama". 6,1-6
Kada je prorok Ezra čuo da Izraelci nalaze bračne drugove/družice kod drugih naroda:
" Na tu vijest razderah svoju odjeću i svoj ogrtač, čupao sam kosu i bradu svoju i sjedoh utučen. "
Prorok Nehemija je postupio malo agresivnije:
" Korio sam ih i proklinjao, neke sam i tukao, čupao im kose i zaklinjao ih Bogom. "
I ljudi i stoka (ovce?) glasno Boga zazivlju
Tada se po odredbi kralja i njegovih velikaša oglasi i objavi u Ninivi: "Ljudi i stoka, goveda i ovce da ne okuse ništa, ni da pasu, ni da vodu piju. Nego i ljudi i stoka da se pokriju kostrijeću, da glasno Boga zazivlju i da se obrati svatko sa svojega zlog puta i nepravde koju je činio.
Jona 3,7
Bog lovac, kožar, krojač i stilist
3,21 - "I načini Jahve, Bog, čovjeku i njegovoj ženi odjeću od krzna pa ih odjenu."
Lukavi Bog Jahve"
Kad prorok govori u ime Jahve pa to ne bude i riječ se ne ispuni, onda je to riječ koje Jahve nije kazao. "
Evo dokaza bezgranične Jahvine mudrosti. Na taj način samo ispunjena "proročanstva" važe kao njegova. Kako je bilo proroka koliko i magaraca, uvijek se našlo nešto što se ispunilo, Jahvi u čast.
"Ako se u tvojoj sredini pojavi kakav prorok ili čovjek sa snoviđenjima pa ti iznese kakvo znamenje ili čudo; i to se znamenje ili čudo o kojem ti je govorio ispuni i onda ti on rekne: 'Pođimo sad za drugim bogovima kojih dosad ne poznaješ i njima iskazujmo štovanje', nemoj slušati riječi toga proroka ni sne toga sanjača: ta to vas iskušava Jahve, Bog vaš; hoće da dozna ljubite li zbilja Jahvu, Boga svoga, svim srcem svojim i svom dušom svojom."
Ovo je još lukavije. Ako se neko proročanstvo ili čudo desi, ali u korist drugoga Boga, to samo Jahve iskušava svoje vjernike.
Je li Bog Jahve iz Staroga/Novoga Zavjeta madžarski Bog?
Lk 1,68 "Blagoslovljen Gospodin Bog Izraelov, što pohodi i otkupi narod svoj!
1 Kr 8,15 Reče on: "Neka je blagoslovljen Jahve, Bog Izraelov, koji je svojom rukom ispunio obećanje što ga na svoja usta dade ocu mome Davidu, rekavši:
2 Kr 14,25 On je dobio natrag izraelsko područje od Ulaza u Hamat do Mrtvoga mora, prema riječi koju je Jahve, Bog Izraelov, rekao preko sluge svoga Jone, sina Amitajeva, proroka iz Gat Hahefera.
1 Ljet 24,19 To je njihov red u službi kojim treba da idu u Jahvin Dom, po svom pravilu, primljenu od oca im Arona, kako mu je zapovjedio Jahve, Bog Izraelov.
2 Ljet 2,11 Dometnu još i ovo: "Neka je blagoslovljen Jahve, Bog Izraelov, koji je stvorio nebesa i zemlju. On je kralju Davidu dao mudra, pametna i umna sina koji će jedan dom graditi Jahvi, a drugi sebi da iz njega kraljuje.
2 Ljet 6,4 Reče on: "Neka je blagoslovljen Jahve, Bog Izraelov, koji svojom rukom ispuni obećanje što ga na svoja usta dade ocu mome Davidu, rekavši:
2 Ljet 13,5 Ne znate li da je Jahve, Bog Izraelov, predao Davidu kraljevstvo nad Izraelom zauvijek, njemu i njegovim sinovima, osoljenim savezom?
2 Ljet 34,26 A judejskome kralju, koji vas je poslao po Jahvin savjet, recite ovo: Ovako govori Jahve, Bog Izraelov: Riječi si čuo.
2 Mak 9,5 Ali Svevid, Gospodin Bog Izraelov, udari ga neizlječivom i nevidljivom bolešću. Čim je izgovorio onu riječ, spopade ga u crijevima nesnosna bol i strašne muke u utrobi.
1 Sam 1,17 Tada joj Eli odgovori ovako: "Pođi u miru! A Bog Izraelov neka ti ispuni molitvu kojom si ga molila."
1 Sam 20,12 Tada Jonatan reče Davidu: "Jahve, Bog Izraelov, neka mi bude svjedok! Ja ću iskušati svoga oca sutra u ovo doba. Ako bude dobro po Davida, a ja ne pošaljem k tebi da te obavijestim,
1 Sam 25,32 David odgovori Abigajili: "Neka je blagoslovljen Jahve, Bog Izraelov, koji te danas poslao meni u susret!
2 Sam 7,26 Neka se veliča tvoje ime zauvijek i neka se govori: Jahve nad vojskama jest Bog Izraelov, a dom sluge tvoga Davida neka stoji čvrsto pred tobom.
Br 16,9 Zar vam je malo što vas je Bog Izraelov izdvojio iz Izraelove zajednice da vas približi k sebi te da vršite službu u Jahvinu prebivalištu i da stojite pred zajednicom služeći joj?
Ez 44,2 I reče mi Jahve: "Ova će vrata biti zatvorena; neka se ne otvaraju i nitko neka ne ulazi na njih, jer ja, Jahve, Bog Izraelov, kroz njih prođoh - zato neka budu zatvorena.
Ezr 7,6 taj Ezra vrati se iz Babilona. Bio je književnik vješt Mojsijevu Zakonu, koji je dao Jahve, Bog Izraelov. Kako je ruka Jahve, Boga njegova, bila nad njim, kralj mu je dao sve što je tražio.
Iz 21,17 d mnogobrojnih strijelaca među hrabrim sinovima Kedrovim malo će ih ostati." Tako je govorio Jahve, Bog Izraelov. Protiv radovanja u nevrijeme
Iz 45,3 Dajem ti tajna blaga i skrivena bogatstva, da bi spoznao da sam ja Jahve koji te zovem po imenu, Bog Izraelov.
Iz 45,15 Doista ti si Bog skriveni, Bog Izraelov, Spasitelj.
Iz 52,12 Jer nećete izići u hitnji, niti ćete ići bježeći, jer će vam prethodnica biti Jahve, a zalaznica Bog Izraelov! Četvrta pjesma o Sluzi Jahvinu
Jdt 14,10 Tada Ahior, vidjevši što je sve učinio Bog Izraelov, povjerova čvrsto u Boga te se dade obrezati i tako bi pribrojen narodu Izraelovu.
Jr 7,21 Ovako govori Jahve nad Vojskama, Bog Izraelov: "Paljenicama dometnite još i klanice, i jedite meso.
Jr 9,14 ovako govori Jahve nad Vojskama, Bog Izraelov: Evo, nahranit ću narod ovaj pelinom i napojiti ga vodom zatrovanom.
Jr 16,9 Jer ovako govori Jahve nad Vojskama, Bog Izraelov: "Evo, učinit ću da s ovog mjesta i pred vašim očima i u ovim danima iščeznu poklici radosti i veselja i glasovi zaručnika i zaručnice.
Jr 23,2 Stoga ovako govori Jahve, Bog Izraelov, protiv pastira koji pasu narod moj: "Vi ste raspršili ovce moje, rastjerali ih, niste se brinuli za njih. Zato ću se ja sada pobrinuti za vas zbog zlodjela vaših - riječ je Jahvina.
Jr 24,5 Ovako govori Jahve, Bog Izraelov: "Kao na ove dobre smokve, tako ću milostivo pogledati na sužnje judejske koje sam s ovoga mjesta prognao u zemlju kaldejsku.
Jr 24,15 Ovako mi reče Jahve, Bog Izraelov: "Uzmi ovaj pehar vina iz moje ruke i napoji njime sve narode kojima ću te poslati.
Jr 27,21 Da, ovako govori Jahve nad Vojskama, Bog Izraelov, o posuđu koje preostade u Domu Jahvinu, u dvoru kralja judejskog, i u Jeruzalemu:
Jr 29,24 -(25) A Šemaji ćeš Nehelamcu poručiti: "Ovako govori Jahve nad Vojskama, Bog Izraelov: Ti si u svoje ime poslao pisma svemu narodu koji je u Jeruzalemu, i svećeniku Sefaniji, sinu Maasejinu, i svim ostalim svećenicima:
Jr 30,2 Ovako govori Jahve, Bog Izraelov: "Upiši u knjigu sve ove riječi koje ti govorim.
Jr 32,36 Ipak, ovako govori Jahve, Bog Izraelov, o tom gradu za koji vi velite da će od mača, gladi i kuge pasti u ruke kralju babilonskom:
Jr 33,4 Jer ovako govori Jahve, Bog Izraelov, o kućama ovoga grada i o dvorima kraljeva judejskih, porušenim zbog nasipa i mača,
Jr 34,13 Ovako govori Jahve, Bog Izraelov: "Ja sam sklopio Savez s ocima vašim u dan kada ih izvedoh iz Egipta, iz zemlje ropstva, govoreći:
Jr 42,9 te im reče: "Ovako govori Jahve, Bog Izraelov, kojemu ste me poslali da izlijem preda nj molbu vašu:
Jr 44,2 Ovako govori Jahve nad Vojskama, Bog Izraelov: "I sami vidjeste svu nesreću koju sam svalio na Jeruzalem i na sve gradove judejske: evo danas su to gomile ruševina, a u njima nitko više ne živi,
Jr 44,7 Zašto sami svaljujete na se tako golemu nesreću" - govori Jahve, Bog nad Vojskama, Bog Izraelov - "te sami do korijena istrebljujete iz Judeje sve muško i žensko, djecu i dojenčad, te vam ni ostatka ostati neće,
Jr 44,11 Zato ovako govori Jahve nad Vojskama, Bog Izraelov: "Evo, okrećem svoje lice vama, na nesreću vašu, da zatrem svu zemlju judejsku.
Jr 45,2 Ovako govori Jahve, Bog Izraelov, za tebe, Baruše:
Jr 48,1 8O Moabu. Ovako govori Jahve nad Vojskama, Bog Izraelov: "Jao brdu Nebu jer je opustošeno, postiđen je Kirjatajim i osvojen, tvrđa posramljena, razorena,
Jr 50,18 Zato ovako govori Jahve nad Vojskama, Bog Izraelov: "Evo, kaznit ću kralja babilonskoga i zemlju njegovu, kao što kaznih kralja asirskoga.
Jr 51,33 Jer ovako govori Jahve, Bog Izraelov: "Kći je babilonska kao gumno u vrijeme kad se po njem gazi; još malo, i doći će joj vrijeme žetve." Jahvina osveta
Mal 2,16 Jer ja mrzim otpuštanje žena - govori Jahve, Bog Izraelov - i onog koji nevjerom haljine svoje kalja - govori Jahve nad Vojskama! Poštujte dakle život svoj, ne budite nevjerni! Dan gospodnji
Post 33,20 podiže žrtvenik i nazva ga "El, Bog Izraelov". Osramoćena Dina
Ps 41,14 Blagoslovljen Jahve, Bog Izraelov, od vijeka do vijeka! Tako neka bude! Amen! PSALAM 42-43
Ps 68,36 Strašan je Bog iz svojega Svetišta. Bog Izraelov daje moć i silu narodu svojemu. Blagoslovljen Bog! PSALAM 69
Ps 72,18 Blagoslovljen Jahve, Bog Izraelov, koji jedini tvori čudesa!
Ps 106,48 Blagoslovljen Jahve, Bog Izraelov, od vijeka dovijeka! I sav narod neka kaže: "Amen! Aleluja!" PSALAM 107
Rut 2,12 Neka ti Jahve plati sve što si učinila i neka ti udijeli pravu nagradu Jahve, Bog Izraelov, kad si došla da se pod krila njegova skloniš!"
Suci 11,21 Jahve, Bog Izraelov, predade Sihona i svu njegovu vojsku u ruke Izraelu, koji ih porazi, te Izrael zaposjede svu zemlju Amorejaca koji nastavahu to područje.
Suci 11,23 I sada kad je Jahve, Bog Izraelov, protjerao Amorejce pred svojim narodom Izraelom, ti bi nas htio odagnati?
Iz svega ovoga možemo zaključiti kako se ne radi o nekom madžarskom božanstvu, nego baš o izraelskom božanstvu. No, ako ćemo biti precizni, Jahve nije bio ni Izraelov (Samarija, Galileja) Bog nego su to bili EL i drugi, a tek kasnije u sedmom stoljeću (kad je sjeverno kraljevstvo poraženo i protjerano stanovništvo) varošica Jeruzalem počinje nešto značiti na Bliskom istoku, a Judejci (Jošia i ekipa) nameću svog Jahvu sjevernjacima tj. Izraelu. Kasnije i uz obilatu perzijsku pomoć Kira Velikog i Darija, i Jeruzalem se počinje puniti žrtvenim i poreznim zlatom.
Otud i dvije različite inačice Biblije (Izraelska tj. Samarijska i Judejska) kasnije spojene u jednu i otud toliko dvosmislenosti u svim knjigama.
Npr. oni Sjeverni ne očekuju Mesiju iz Davidove linije, jer oni imaju Melkisedeka, a David je potreban Judejcima (negdje od 4-5. st. kad ulazi u mit) da bi uspostavili svoj tobožnji drevni kraljevski autoritet nad cijelim Izraelom.
Istinitost Biblije kao Božje riječi - cikličko zaključivanje:
To je zato, jer tako piše u bibliji, a biblija ne laže - jer ona je božija riječ...
A to da je biblija božija riječ, znamo po tome što nas tako naučava biblija - piše unutra.
Doktrina o raznim stupnjevima kazne u vječnom Paklu:
- potječe od ovih Isusovih riječi:
A ja vam kažem: Svaki koji se srdi na brata svoga, bit će podvrgnut sudu. A tko bratu rekne 'Glupane!', bit će podvrgnut Vijeću. A tko reče: 'Luđače!', bit će podvrgnut ognju paklenomu."
Teolozi kažu da na osnovu toga možemo očekivati nešto tipa Danteovih krugova u Paklu - razna tlačenja i torture, prema stupnju počinjenih grijeha. Od uvrede Duhu Svetome, koja je najgora (a nitko nema pojma što je to), do kazne za autora ovog sajta (ZIB), pa uvreda klera, ismjehavanje relikvija, eutanaziju, pobačaje zametaka, kontracepciju, prostituciju, rastave brakova, spolne odnose s više partnera/partnerica, umjetnu oplodnju, istraživanje matičnih stanica za nalaženje lijekova za najteže bolesti, prenamjenu crkvenih prostora, kritiku Crkve, čitanje Harry Pottera, Dawkinsa, ravnopravnost žena, ne vraćanje bogatstava koje je Crkva prigrabila sebi tijekom stoljeća itd.
Sukladna hijerarhija nagrađivanja trebala bi biti i u Raju. Neki su odmah desno od Oca, drugi pak među najvišim arkanđelima kerubinima i svecima, a neki u masama koje imaju samo liru i bijelu plahtu na komadiću oblaka. Koji je smisao da svi podjednako uživaju vječno u blaženstvu bez ikakve mogućnosti djelovanja? Pa to bi bilo kao da ih niti nema (što je daleko vjerojatnija opcija).
Bezumnik reče u srcu: "Nema Boga."
PSALAM 14 (13)
Jesu li anti-teisti bezumnici? Gdje tu spadaju ateisti? Oni naprosto ne vjeruju u Boga. Ne zamaraju se tim konceptom, jer Ga ne drže da bi ikako mogao imati ikakva utjecaja na naš život - bez obzira na to postoji li ili ne postoji. Ne računaju s Bogom u fizikalnim formulama, u svakodnevnom životu, ne mole Mu se da izliječi njihovo dijete od bolesti, ne nadaju se da će im Svemoćni Entitet pomoći kod pobjede njihove nogometne ekipe na svjetskom prvenstvu, itd. Misterij Univerzuma će uvijek u njima izazivati bezgranično divljenje, i pokušat će ga dokučiti, premda neće nikada biti toliko umišljeni tvrditi da sve znaju. Ateist osjeća prirodnu zahvalnost prema svemu postojećem, koja proizlazi iz njegove smrtnosti. Dobro čini radi samoga dobra tj. prirodne humanosti, a ne zato jer je to netko negdje propisao, a neki drugi proglasili svetinjom, niti iz želje za nagradom od Velikog Tatice na nebesima, koji kažnjava i nagrađuje svoju djecu.
Abraham je prokleti svodnik svoje žene
Abraham, Božji miljenik, slavni praotac čovječanstva i ujedinitelj triju ogromnih religija: Židovske, Muslimanske i Kršćanske, kao i njihovih klonova, prema Božjem zakonu je proklet jer se oženio kćerkom svoga oca - polusestrom:
" Proklet bio koji legne sa svojom sestrom, bila ona kći njegova oca ili kći njegove majke.' - I sav narod neka reče: 'Amen!'
Abraham priznaje svoj grijeh: " A onda, ona je uistinu moja sestra: kći je moga oca, iako ne i moje majke, pa je pošla za me. "
Kasnije svoju ženu dva puta prodaje za prostitutku i bogati se na njezin račun, pretvaravši se da mu nije žena nego sestra, ko što je i bila.
Abraham unaprijed znade da će njegovu suprugu poželjeti veličanstveni vladar sveg Egipta, najmoćnijeg carstva tog vremena, pa smišlja kako da je proda za mnogo ovaca i koza te se obogati na račun njezina tijela:
" Nego reci da si mi sestra, tako da i meni bude zbog tebe dobro i da, iz obzira prema tebi, poštede moj život. Vide je faraonovi dvorani pa je pohvale faraonu i odvedu ženu na faraonov dvor. Abramu pođe dobro zbog nje; steče on stoke i goveda, magaraca, slugu i sluškinja, magarica i deva*. "
Jadni faraon nije mogao odoljeti "prekrasnoj" Sari, Abrahamovoj ženi koja je u svojim sedamdesetima sigurno bila dobro očuvana. Možda je Abrahamu prijetila opasnost ako svoju suprugu-polusestru preda na korištenje faraonu, ali on to čini još jednom, kad nije postojala takva opasnost (ako je uopće i bilo ikakve opasnosti, osim prilike za brzo bogaćenje).
Abraham je svodnik još jednom:
Post 20,1 " Dok je boravio kao pridošlica u Geraru, (2) rekao je Abraham za svoju ženu Saru da mu je sestra. I Abimelek, kralj gerarski, uze Saru sebi."
Na kraju je Abraham opet nagrađen. Ovaj puta za Saru ljepoticu s devedeset (90) godina:
Abimelek uzme ovaca i goveda, sluga i sluškinja pa ih dade Abrahamu; vrati mu i njegovu ženu Saru.
A Bog, koji je "zatvorio svaku utrobu u domu Abimelekovu", opet dopusti ženama rađati nakon toga. (?!)
Izak, Abrahamov sin, isto čini sa svojom ženom:"Ona mi je sestra." Kakav otac, takav sin.
___________________
* Pisac biblijskog teksta pogrješno navodi deve, jer deve nije mogao steći pošto su deve pripitomljene i uvedene kao domaće životinje na Bliski Istok tek oko 1200 g. pr.n. ere."
Invalidi su isključeni iz vjerske zajednice - oni imaju MANU pa KALJAJU sveti Božji odar
Jahve reče Mojsiju: (17) "Reci Aronu: 'Nitko od tvojih potomaka, za njihovih naraštaja, koji imadne kakvu tjelesnu manu ne smije se primaknuti da prinosi hranu svoga Boga. Ni jedan na kome bude mane ne smije se primaknuti: nitko koji je slijep ili sakat; nitko izobličen ili iznakažena kojeg uda; nitko tko ima slomljenu nogu ili ruku; ni poguren, ni kržljav, ni bolesnih očiju, ni lišajav, ni krastav, niti uškopljenik.
Dakle, ni jedan od potomaka svećenika Arona koji imadne manu neka se ne primiče da prinosi u čast Jahvi paljenu žrtvu; budući da ima manu, neka se ne primiče da prinosi hranu svoga Boga. Može blagovati hranu svoga Boga i od žrtava presvetih, i svetih, ali neka ne dolazi k zavjesi niti se žrtveniku primiče jer ima manu. Neka ne skvrne mojih svetih stvari, jer sam ih ja, Jahve, posvetio.'"
"KOPILAD" ne smije u Jahvinu zajednicu (tj. izvanbračna djeca, i njihovih 10 potomaka - sin, unuk, praunuk, šukununuk, šukun-šukununuk, šukun-šukun-šukununuk, šukun-šukun-šukun-šukununuk, šukun-šukun-šukun-šukun-šukununuk, šukun-šukun-šukun-šukun-šukun-šukununuk, šukun-šukun-šukun-šukun-šukun-šukun-šukununuk)
"Neka se u Jahvinu zajednicu ne prima onaj komu je stučena mošnjica ili odrezano udo.
Ni KOPILE neka se ne prima u Jahvinu zajednicu; neka se njegovi ne primaju u zajednicu Jahvinu ni do desetog koljena."
Izl. 28,34-35 Ulazak na "sveto mjesto" bez nošenja zvončića može biti smrtonosan.
Ogrtač za svećenike:
"Ogrtač za oplećak sav napravi od ljubičastog prediva... Na njegovu rubu sve naokolo .. zvonca od zlata naokolo; zlatno zvonce pa šipak, zlatno zvonce pa šipak naokolo ogrtača uz rub. Neka budu na Aronu dok vrši službu, da se čuje kad ulazi u Svetište pred Jahvu i kad izlazi; tako neće umrijeti."
Zakon levirata
Pon. 25,5-9 Muškarac mora napraviti dijete udovici svoga brata. Ako neće, njegova snaha/šurjakinja mu može pljunuti u lice pred gradskim starješinama i nazvati ga "bosonogi".
Kad braća stanuju zajedno pa jedan od njih umre a da nije imao sina, žena pokojnoga neka se ne preudaje izvan kuće, nego neka k njoj pristupi njezin djever i uzme je sebi za ženu te izvrši djeversku dužnost.
Ako, međutim, onaj čovjek ne želi da se oženi svojom snahom, onda njegova snaha neka dođe na vrata pred starješine i kaže: 'Neće djever moj da sačuva ime bratu svome u Izraelu; neće da mi učini djeversku dužnost.' Neka njegova snaha k njemu pristupi na oči starješine pa mu skine s noge sandalu, pljune mu u lice i kaže ove riječi: 'Ovako se radi čovjeku koji neće da podigne doma svome bratu!' Taj neka se prozove u Izraelu 'Dom bosoga'.
Udovica vašega brata ima pravo na seks s vama. Ako joj ne udovoljite i ne potrudite se napraviti joj sina, može vam pljunuti u lice i skinuti sandalu pred starješinama. Dobit ćete i neugodan nadimak: 'Dom bosonoga'. Udovica očito ne smije odbiti ako joj "pristupite" i uzmete je za ženu (možete ih imati više). Tko joj je kriv što nije uspjela roditi sina pokojnom mužu da mu tako produži lozu. Njezine se kćeri ne spominju. Kao ni njezina loza ili ime. U Bibliji je sramotno spominjanje kćeri i žena općenito.
Vojska
" Kad se tko netom oženi, neka ne ide u vojsku; neka mu se ne dodjeljuje nikakva služba, nego, oslobođen, neka ostane kod kuće godinu dana da razveseljuje ženu koju je doveo. "
Tko kaže da nema u Bibliji ništa pozitivno vezano za žene?
Čudesni pokus s runom na gumnu
Gumno je prostor gdje se vrši žito. Često je u sredini kolac za koji se zaveže stoka koja gazi u krugu po nabacanom klasju i tako izdvaja žito.
Runo je ostrižena ovčja vuna.
Bog je obećao vojskovođi Gideonu da će mu pomoći poraziti narod koji je obožavao Vrhunsko Božanstvo - Baala. No Gideon sumnja u to (vjerojatno je čitao Bibliju), i predlaže test s ovčjim runom. Bog to prihvati, i prvi puta osobno navlaži runo na gumnu rosom, a drugi puta, na zahtjev sumnjičavog Gideona, učini da je vuna suha, a zemlja ispod nje vlažna od rose. Pokus je uspio i Gideon povjerovao da će se na njegovoj strani boriti runo-vlažeći Bog, pa kreće u rat.
Gideon reče Bogu: "Ako zaista hoćeš osloboditi Izraela mojom rukom, kao što si obećao, evo ću metnuti ovčje runo na gumno: ako bude rose samo na runu, a zemlja ostane suha, tada ću znati da ćeš mojom rukom izbaviti Izraela, kao što si obećao." I bi tako. Gideon urani sutradan te iscijedi rosu iz runa - punu zdjelu vode. Opet Gideon reče Bogu: "Ne razgnjevi se na me što ti progovaram još jednom. Dopusti mi da još ovaj put pokušam s runom: neka samo runo bude suho, a neka po svoj zemlji bude rosa!" I Bog one noći učini tako: samo je runo ostalo suho, a po svoj zemlji pala rosa.
Suci 6,36
Zatrpaj svoju kakicu lopaticom !
" Ako je među tvojima tko postao nečist zbog noćnog izljeva (sjemena), neka iziđe iz tabora i neka se ne vraća u nj. A predvečer neka se u vodi opere te u smiraje može opet u tabor. Imaj izvan tabora mjesto gdje ćeš ići napolje. Sa svojom opremom nosi i lopaticu: njome ćeš, kad ideš napolje, iskopati rupu i poslije zatrpati svoju nečist. Ta Jahve, Bog tvoj, ide posred tvoga tabora da te štiti i da ti predaje neprijatelje."
(Ne bi bilo dobro da božansko stopalo zagazi u nečiju nečist.)
Engleske biblije taj važan higijenski Božji zakon opisuju ovako: "'When you squat outside...' '...dig a hole with the shovel to cover up what comes out of you.' 'For Yahweh your God moves about the camp to protect you and put your enemies at your mercy. Yahweh must not see anything indecent there or he will desert you.'
Prijevod:
'Kada čućneš vani ...' '...iskopaj jamu lopatom da prekriješ ono što je izašlo iz tebe.' 'Jer Jahve Bog tvoj kreće se oko tvog kampa da te zaštiti i izloži tvoje neprijatelje tebi na milost i nemilost. Jahve tu ne smije vidjeti ništa nepristojnog, inače će te napustiti.'
Umjesto da Izraelcima otkrije septičku jamu, kao mnogo jednostavniji način obavljanja nužde, Jahve se odlučio za vrlo neugodnu varijantu. Naime, ako oko 2 milijuna ljudi u taboru, mora individualno kopati svoju rupu i tamo odložiti svoj izmet i zatrpati ga, koliko neugodnih iznenađenja će čekati jadni Božji narod kada pođe tražiti mjesto za svoju rupu? Kako se nabraja samo 40 tabora u 40 godina, zamislite koliko je skrivenih rupa bilo oko tabora iskopano u tih godinu dana od strane 2 milijuna ljudi! Kako je ponestajalo prostora za te rupe oko tabora, na nuždu se moralo ići sve dalje i dalje, pazeći pri tome, kao u minskom polju, kuda će kročiti i gdje će kopati. Izmet, tako raspoređen oko tabora, nije bio nimalo mirisno ili po zdravlje povoljno okruženje. Čak i da se radi samo o vojničkom kampu, opet imamo oko 600.000 vojnika koji svakodnevno okolo traže i pune svoje rupe.
Prebrojavanje stanovništva
(1 Ljetopisi 21,1-14). " Tada Satan ustade na Izraela i potače Davida da izbroji Izraelce. Bilo je to mrsko i u Božjim očima, pa Bog udari Izraela. Tako je Jahve poslao kugu na Izraela te pomrije sedamdeset tisuća Izraelaca."
Nakon čega su morali ispraviti podatke iz prokletog popisa.
Ali u (2 Samuel 24,1) "Još je jednom srdžba Jahvina planula na Izraelce te potakla Davida protiv njih govoreći: "Idi, izbroj Izraelce i Judejce!"
Apologeti tumače da nije Bog nagovorio Davida na prebrojavanje nego Sotona. Bog ne može nagovoriti nekoga na zlo, a potom ga kazniti za taj čin. Zato služi Sotona. Njega je Vrhovni Bog ovlastio/poslao da nagovori Davida na to prebrojavanje, jer On ne može biti odgovoran za neko zlo. Onda je nemilosrdno kaznio njegov narod - poslao nekakvu kugu i pobio njih 70.000 (2 Samuel 24,15). Zašto Bog bjesni ako se prebrojava stanovništvo? Zašto ne bjesni kad se to isto danas provodi ?
Jahvino pravilo za novačenje
Tko ko' pas lapće vodu dok je pije, bit će dobar vojnik
" Gideon povede narod na vodu i Jahve mu reče: "Koji bude laptao vodu jezikom kao što lapće pas, stavi ga na stranu. Koji klekne da pije, odvoji ga na drugu stranu." Onih koji su laptali vodu jezikom - prinoseći vodu rukom k ustima - bijaše tri stotine, a sav je ostali narod kleknuo da pije. Tad Jahve reče Gideonu: "Sa one tri stotine ljudi koji su laptali vodu ja ću vas izbaviti i predat ću Midjance u vaše ruke. Svi drugi neka se vrate svaki svojoj kući."
Vojna taktika I
" Tada Hanun pograbi Davidove sluge, obrija im pola brade i skrati im haljine dopola, sve do zadnjice, i posla ih natrag. "
Jošua 5,3 "... brdo Kožica."
" U to vrijeme Jahve reče Jošui: "Načini sebi kamene noževe i ponovo obreži Izraelce." Jošua načini sebi kamene noževe i obreza Izraelce na brežuljku Aralotu."
Aralot na hebrejskom znači "Brdo kožica".
ARA=brdo
LOT=kožica odrezana s vrha penisa
Lukava taktika Izraelaca II
" Ne možemo pristati da svoju sestru damo čovjeku koji nije obrezan, jer bi to za nas bila sramota. Jedino ćemo je dati ako postanete kao i mi, ako obrežete sve svoje muškarce.
Svi odrasli muškarci koji imaju pravo izaći na gradska vrata poslušaše Hamora i njegova sina Šekema, pa bude obrezan svaki muškarac - svaki koji ima pravo izaći na gradska vrata.
A trećega dana, dok su oni još bili u bolovima, dva Jakovljeva sina, Šimun i Levi, Dinina braća, pograbe svaki svoj mač i nesmetano dođu u grad te poubijaju sve muškarce.
opljačkaju sva njihova dobra, a svu im djecu i žene - sve što je bilo po kućama - odvedu u roblje."
Post. 34,13-29
Ovaj potez je posebno pokvaren. Kao da npr. katolici ponude pokrstiti neke nevjernike u crkvi i daju im svetu pričest sa otrovanim hostijicama.
Lukava taktika Izraelaca III
Tako vojska iziđe za boj spremna pred Izraela i bitka se zametnu u Efrajimovoj šumi. 7 Izraelsku vojsku potukoše Davidovi ljudi; i velik poraz bijaše u onaj dan: dvadeset tisuća mrtvih. Boj se proširio po svemu onom kraju i više je ljudi onoga dana progutala šuma nego mač.
(valjda je šuma bila puna lavova, krokodila i medvjedova, a možda su se i stabla umiješala u boj)
Jeremija 25,9-12 kaže da će Južno Judejsko kraljevstvo car Babilona - Nabukodonozor držati u ropstvu sedamdeset godina. Ali ropstvo je trajalo samo 47 godina i Nabukodonozor je umro prije nego što je ropstvo završilo. Znači i Jeremija je lažni prorok.
Knjiga o Juditi sadrži niz očitih povijesnih netočnosti, kao npr. da je Nabukodonozor bio kralj Asirije umjesto Babilona (Judita 1,1). Interesantna je apologetska obrana na koju sam naišao:
" Da bismo tu knjigu usporedili s nekom modernom knjigom, mogli bismo zamisliti knjigu koja piše o borbi miss Amerike protiv Adolfa Hitlera, kralja Rusa. Da li biste takvo djelo identificirali kao literarnu povijest ili alegoriju radi moralne pouke? "
Neuništivi Amalekiti
Nakon što ih je Šaul potpuno istrijebio (1 Sam.15,7-8) a zatim David (1 Sam.27,8-11), Amalekiti ponovno napadaju ! (1 Sam.30,1 )
Jošua 17,18 obećaje Izraelcima " Istjerat ćeš sigurno Kanaance ako i imaju željezna kola, ako i jesu jaki." Ali Knjiga o sucima 1,19 kaže da Judini napad protiv Kanaanaca nisu uspjeli u nizinama, jer su bili opremljeni željeznim kolima: "Jahve bijaše s njim te on osvoji gorje, ali ne mogaše potjerati onih u nizini jer imahu željezna kola."
Jahve ih nije mogao poraziti zbog željeznih kola? Željezo je za Jahvu kao kriptonit za Supermena? Koliko je on stvarno svemoguć?
Biblija je najviše tiskana, ali i najmanje u cijelosti čitana knjiga na svijetu ! Po količini okrutnog nasilja, vjerske i rasne nesnošljivosti, licemjerja i praznovjerja, to je jedna od rijetko ružnih knjiga u što se može uvjeriti svatko tko je pročita.
Protiv astrologa i čarobnica
" Ne dopuštaj da vračarica živi! "
Levitski 20,27 " Čovjek ili žena koji među vama postanu zazivači duhova ili vračari neka se kazne smrću; neka se kamenuju i neka njihova krv padne na njih."
"Ne obraćajte se na zazivače duhova i vračare; ne pitajte ih za savjet. Oni bi vas opoganili."
"Neka se kod tebe ne nađe nitko tko bi kroz oganj gonio svoga sina ili svoju kćer; tko bi se bavio gatanjem, čaranjem, vračanjem i čarobnjaštvom; nitko tko bi bajao, zazivao duhove i duše predaka ili se obraćao na pokojnike. "
" Ne slušajte, dakle, svojih proroka, gatalaca, sanjara, zvjezdara svojih i čarobnjaka koji vam govore "
" Onaj prorok ili sanjač neka se pogubi jer je poticao na otpad od Jahve, Boga vašega, koji vas je izveo iz zemlje egipatske i otkupio vas iz kuće ropstva.
Jahvin magijski ritual za bacanje čini na opsjednuti grad - Jahve će na njega onda trgnuti svoj mač
"
A ti, sine čovječji, uzmi mač naoštren, uzmi ga kao britvu brijačku i obrij glavu i bradu. Zatim uzmi mjerice i porazdijeli. Trećinu spali posred grada ognjem kad se navrše dani tvoje opsade; trećinu uzmi i sasijeci mačem oko grada; trećinu baci u vjetar - i svoj ću mač trgnuti na njih. Uzmi malo i zaveži u skute haljine. Od toga opet nešto uzmi, baci u vatru i spali: odatle će se razgorjeti vatra svemu domu Izraelovu!"
(Ezekiel 5,1)
" Nek' ustanu samo da te spase oni koji premjeravaju nebesa, koji promatraju zvijezde i koji svakog mjeseca proriču ono što će te snaći. Gle, oni će biti poput pljeve, oganj će ih sažeći. "
Ovo "proročanstvo" se obistinilo - u kricima stotina tisuća nevinih žena koje su mučene i žive spaljene zahvaljujući ovim i sličnim recima biblije.
Hrvanje Jakova s Bogom
" Jakov ostane sam. I neki se čovjek rvao s njim dok nije zora svanula. Videći da ga ne može svladati, ugane mu bedro pri zglobu, dok su se rvali. Potom reče: "Pusti me jer zora sviće!" Ali on odgovori: "Neću te pustiti dok me ne blagosloviš." Nato ga onaj zapita: "Kako ti je ime?" Odgovori: "Jakov." Onaj reče. "Više se nećeš zvati Jakov nego Izrael, jer si se hrabro borio i s Bogom i s ljudima i nadvladao si." Onda zapita Jakov: "Reci mi svoje ime!" Odgovori onaj: "Za moje me ime ne smiješ pitati!" I tu ga blagoslovi. Onom mjestu Jakov nadjene ime Penuel jer - reče - "Vidjeh Boga licem u lice, i na životu ostadoh."
Sunce je nad njim bilo ogranulo kad je prošao Penuel. Hramao je zbog kuka. Zato Izraelci do današnjeg dana ne jedu kukovnu tetivu što se nalazi na bedrenom zglobu, budući da je Jakovljev bedreni zglob bio iščašen u kukovnoj tetivi.
Post. 32,31
Dijabolični pijetao
Jedan od najsmješnijih procesa protiv vještica (koji su inače bili najužasnije što je čovjek u stanju napraviti svome bližnjemu) obavljen je 1474. god. protiv dijaboličnog pijetla, koji je bio toliko drzak da je snesao jaje. Jadno pernato stvorenje je prisustvovalo svečanom procesu, na kojem je osuđen na lomaču i javno spaljen u gradu Bazelu. Ništa čudno. Pa i Isus je demone prebacio u svinje i potjerao ih u provaliju.
Sveto Trojstvo
Bog Otac, Bog Sin i Bog Duh Sveti 
Katolici tvrde da Duh Sveti «izlazi od Oca i Sina» (ex Patre Filioque procedit), a pravoslavci pak kažu da Duh Sveti zasigurno «izlazi od Oca po Sinu». Bog Otac ima odnos prema Mariji kao prema svojoj najdražoj, najmilijoj kćeri. Duh Sveti Mariju ljubi kao svoju jedinu i prečistu zaručnicu, a Sin ljubi Mariju kao svoju uzvišenu majku. Budući da se radi o stvarima koje su presudne za budućnost čovječanstva, vrijeme je da konačno razjasnimo taj misteriozni pojam Svetoga Trojstva:
Isus Krist je Bog, kao i Sveti Duh, ali nema ih više, sva trojica su Jedno. Isus je svoj vlastiti otac i svoj vlastiti Sin. Sveti Duh nije niti otac niti sin već oboje.
Sina je začeo Duh, ali je postojao prije toga – kao i kasnije, nakon smrti na križu.
Prema nebeskoj tablici množenja: jedan puta jedan je tri, a tri puta jedan je jedan. Ako oduzmemo dva od jedan ostaje tri, a ako dodamo dva i jedan nastaje jedan.
"A o onom danu i času nitko ne zna, pa ni anđeli na nebu, ni Sin, nego samo Otac." (Mk 13, 32)
Sin ne zna kada će biti Sudnji dan. Je li to Sin koji je dio trojstva pa ne znade? Bog taji nešto sam od sebe?
Sin je morao obaviti samoubojstvo raspećem na križ (ali oživio je), da bi Svemogući Bog Otac oprostio ljudima jedan grijeh koji nisu počinili (naslijedili ga od Eve i Adama koji nisu razlikovali dobro i zlo). Na križu zavapi: "Bože zašto si me ostavio", tj. zašto sam ostavio samoga sebe na križu, a kada moli Oca da ne pije kaleža muke križa, On moli samoga sebe da se ne žrtvuje pred samim sobom. On je Božji sin, ali nije mlađi od Boga, jer su oba tj. On, isto vječno stari, kao i Sveti Duh koji je sišao na apostole i Krista tj. samog sebe. A Djevica Marija (Mirijam) je začela po Njemu, kako bi se On rodio i umro na križu, i uskrsnuo treći dan, iako je vječan kao i njegov svemogući Otac tj. On sam.
(Ingersoll's Works, Vol. 4, str. 266-67).
Još jedna stvar ako želite uludo trošiti svoje dragocjeno vrijeme u teološkim petljancijama:
Bog je učinio ljude da imaju slobodnu volju. To je dobro, jer bi inače bili "robovi bez svoje volje". No onda se mogu odlučiti i za zlo tj. izabrati pakao kao vječnu odijeljenost od Boga koji je Ljubav. Čemu onda Isusovo otkupljenje? Zašto bi Bog sebe "žrtvovao" da ljudi ipak mogu u raj, iako su se svojevoljno okrenuli od Boga? Briše li Isusova žrtva ljudsku slobodnu volju? Kakva je to uopće slobodna odluka za Dobro, jer ako ne "prihvatite Krista" (što li to znači?) čeka vas vječna surova vatrena kazna. Izgleda da je Bog nešto zabrljao pa to pokušava traljavo popraviti.
Odnos Isusa i Marije
(1) Ako je Isusa rodila Marija, njegova je majka;
(2) Ona "jer je začela po duhu Svetomu," a svi su Jedno-Otac Sin i Duh, bila mu je žena;
(3) Bog, Otac cijelog čovječanstva, a jedno s Kristom, Marija mu je kćerka;
(4) Ona, kao Božja kćerka, a Isus kao Sin Božji, Isusova je sestra.
SLAVNA TROJSTVA:
Vedska -- Indra, Surya i Agni.
Indija -- Brahma, Vishnu i Siva; kasnije Vasudeva, Devaki i Krishna.
Egipat -- (Abydos) Osiris, Isis i Horus; (Teba) Amen-Ra, Nut (Mut ili Neith) i Chonsu.
Grčka -- Zeus, Atena i Apollo.
Rim -- Jupiter, Juno i Minerva.
Kaldeja -- Ana, Ea i Bel.
Kršćanske zemlje -- Yahveh, Sveti duh (Ruach) i Isus.
Čudesna rođenja/ začeća
Hinduizam: Šivi je supruga Parvati prekrila oči, a iz kapi znoja koja je pala u Šivino treće oko na sredini čela nastalo je dijete, slijepo jer je začeto u tami.
Budizam: Buddha je u majčinu utrobu ušao u obliku snježnobijelog slona (ili prema drugoj pripovijesti kao zvijezda sa šest krakova), bezgrešno je začet, a nakon devet mjeseci izašao je iz boka svoje majke, ne nanoseći joj bol. Nakon sedam dana majka je umrla od radosti, da bi se ponovo rodila među bogovima.
Stari Egipat: Izida, simbol božanskog materinstva, posthumno je začela Horusa, Ozirisovog sina.
Afrika: Itonde, bog plemena Nkundo u Zairu, umire, jer je postao žrtva moćnih šumskih duhova, ali tog trena iz majčinog lista noge rađa se njegov sin Lianja Zračeći.
Zapadna Afrika: riječni duhovi blizanci iz obitelji guštera monitora ušli su u trbuh majke dok je plivala u rijeci i rodili su se u liku smrtnika.
Antička Grčka: Perzej, sin Danaje (unuke Abasa, kralja Arga) i Zeusa, začet je oplodnjom u obliku zlatne kiše, iako je Danaja bila zatočena u brončanoj podzemnoj odaji.
Kršćanstvo: djevica (bezgriješno začeta od svojih roditelja) rađa Isusa Krista.
Amerika: Inke: božica Coatlicue (zemlja-majka) bezgrešno je začela Huitzilopochtlija, jer ju je oplodila lopta od paperja i pahuljica. Njena obitelj ju je htjela ubiti, ali Huitzilopochtli isklizne iz majčinog trbuha u punoj ratnoj opremi i sviju pobije.
Pleme Tsimshian (sjevernoamerička pacifička obala): Gavran je stvorio zemlju i zakone, a tu moć dao mu je njegov otac. Na zemlji nije bilo svjetla, jer ga je čuvao sebični poglavica samo za sebe u kući uz rijeku Nass. Zato se gavran pretvorio u cedrov list, kojeg je skupa s vodom popila poglavičina kći i rodila dijete. To dijete je stalno plakalo, sve dok mu poglavica nije dao torbu sa svjetlošću. Tada se dijete pretvori u gavrana i pobježe s torbom svjetlosti, koju je darovao ljudima.
Pleme Mixteka (Srednja Amerika): preci su izašli iz tijela koje je istodobno povrće i ljudsko tijelo, a događaju je prisustvovao i bog Quetzalcoatl.
Woodoo: Loko, bog vegetacije, a često ga se obožava u vidu drveta, daje znanje o tajnovitim svojstvima trava. Jednog dana u šetnji je naišao na paket, u kojem je bio kamen. Odnio ga je kući i tada se kamen pretvorio u dijete, koje će kasnije postati Nibo, jedan od Guedea (bogova smrti)...
Štovana gospođo s radio Marije,
Zahvaljujem na vašem trudu i žrtvovanju koje pokazujete ukazujući ljudima na Božji Zakon. Puno toga sam naučio slušajući vašu emisiju i trudim se moja saznanja podijeliti sa što više ljudi. Kada netko brani npr. homoseksualnost, jednostavno ga podsjetim na Knjigu Mojsija 3, Levitski 18,22, gdje je pojašnjeno da je homoseksualnost grozota. Kraj diskusije.
Treba mi još nekoliko objašnjenja o nekim posebnim Zakonima Božjim, kao:
a) Kada pred oltarom spaljujem bika kojeg žrtvujem Bogu, znam da je Njemu to na ugodan miris. Problem su moji susjedi koji se žale na smrad. Da ih satrem?
b) Htio bi prodati moju kćer kao robinju (Izlazak 21,7). Što mislite, kolika bi trebala biti njezina cijena?
c) Znam da ne smijem stupiti u kontakt sa ženom koja upravo ima menstruaciju (Levitski 15,19-24). Kako ću to saznati? Pokušao sam pitati, ali većina žena reagira uvrijeđeno.
d) Prema Levitskom Zakonu 25,44 smijem imati robove, i to muške i ženske, ako su od susjednih naroda. Moj prijatelj tvrdi da se to odnosi na Bosance, ali ne i Slovence. Možete li mi to objasniti? Zašto ne smijem posjedovati Slovence i Slovenke?
e) Jedan od mojih susjeda radi subotom. U Izlasku 35,2 jasno piše da ga se mora zato smaknuti. Jesam li stvarno moralno obvezan da ga vlastoručno kamenujem?
f) Jedan od mojih prijatelja tvrdi da se školjke i rakovi ne smiju jesti (Levitski 11,10) ali da to ipak nije toliko strašno kao homoseksualnost. Možete li nam pomoći?
g) Levitski 21,20 propisuje da se smijem približiti oltaru samo ukoliko su mi oči zdrave. Moram priznati da nosim naočale za čitanje. Mora li moj vid biti perfektan ili ipak postoji neka tolerancija dioptrije?
h) Većina mojih prijatelja šišaju kosu (čak i na sljepoočnicama) i briju svoje brade, unatoč zabrani (Levitski 19,27). Na koji način da ih smaknem?
i) Levitski 11,16-8 nas uči da ne smijemo dirati kožu mrtve svinje. Smijem li ipak igrati nogomet ako nosim rukavice?
j) Moj tetak se bavi poljoprivredom. Ogriješio se protiv Sv. Pisma (Levitski 19,19) jer mu rastu razni plodovi na istome polju. Osim toga njegova žena nosi odjeću od dvaju različitih tkanina (pamuk i poliester). Da bi stvar bila još gora, često psuje i uzalud spominje ime Božje. Je li stvarno potrebno da okupimo cijelo selo da bi kamenovali tetka i njegovu ženu (Lev. 24,10-16)? Zar ne bi bilo dovoljno kad bi ih spalili na lomači u okviru male obiteljske ceremonije, kako je i običaj za grješnike koji spavaju sa svojom svekrvom (Lev. 20,14)?
Suočite se s time. Isus je tupson (dick)!
Evanđelja ga prikazuju kao okrutnog, sociopatskog seronju koji likuje nad milijunima koji će biti užasno mučeni milijardama godina na njegovu zapovijed (Mk 9, 43-49, Mt 13: 40-42, Mt 13: 49-50, Mt. 18:7-9, Mt 24:51, Mt 25:40-46, Mt 5:22, Lk 13:23-34, Iv 15:6, itd.) i kojima nikada neće pokazati ni najmanje milosrđa (Luka 16:22-29);
koji rasne manjine naziva psima (Mk 7:24-29);
koji ubija 2 tisuće svinja (Mk 5, 12-13), a ne kaže ni da mu je žao, gradu koji je zbog toga izgubio sredstva za život i bolji dio opskrbe hranom;
tip koji se toliko užasno gadi seksa da govori ljudima da odsijeku vlastite udove, oči i genitalije prije nego što pomisle seksualnu misao (Mt. 5:27-30, Mt. 18:7-9, Mk. 9: 43-49, Mt 19: 10-12);
koji podržava zakonsko pogubljenje svakoga tko se razvede i ponovno vjenča (Mt 5, 31-32, Mt 19, 3-10),
čak i djece koja se obraćaju svojim roditeljima (Mk 7, 7-13), i, budimo iskreni (Mt 5:17-20), čak i homoseksualci i silovane žene (i bezbroj drugih;
Isus je volio ubijati, a zapravo je bio osuđen na smrtnu kaznu koju je osobno podržavao - ironija izgubljena na gotovo svakom kršćaninu tada ili poslije);
koji ne samo da nikada ne osuđuje ropstvo, već ga zapravo podržava kao moralni model Bogu kojem se treba diviti zbog kojeg slijedi (npr. Mt. 18:23-35, Mt. 24:44-51, Mt. 25:14-30, Lk 17: 7-9, Luka 12:36-48);
koji ima strašne probleme s paranoičnim bijesom čak i sa svojim najbližim prijateljima (Matej 16: 21-23, Marko 8: 31-33) — čak i do te mjere da počini masovno javno nasilje (da, Isus je doslovno zločinac; i to ne zato što je je lažno osuđen, ali zato što je stvarno počinio kazneni napad: Ivan 2:13-16, Marko 11:15-16, Matej 21:12, Luka 19:45);
i koji ti oholo zapovijeda da napustiš i mrziš svoju obitelj da bi umjesto toga krenuo za njim (Lk 14,26, Mt 10, 34-37, Mt 8, 21-22, Lk 9, 59-60) — doslovno hvaleći se da će razdvojiti obitelji (Luka 12:51-53, Marko 10:29-30, Matej 19:29).
Nikada ne spaja niti miri nijednu obitelj. Čak govori i vlastitoj obitelji da odjebe (Marko 3:32-35).
Riječ “ljubav” kad dolazi od njega ne znači ono što sada zamišljamo.
I unatoč tome što je u stanju iskorijeniti sve bolesti, on nije iskorijenio niti jednu od njih - unatoč posjetu planetu na kojem više od polovice sve djece umire od kakve bolesti.
Kao sto sam rekao. Totalni tupson (dick).
RC
"Kad bi mi barem Bog pružio kakav jasan znak! Kao na primjer veliki depozit na moje ime u švicarskoj banci."
[Woody Allen]
|
